Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Хорошее сочетание марок: 11.80+11.80. Поскольку марок в 23.10 в природе нет, меньше, чем двумя марками, обойтись вряд ли удастся.
Еще неплохо - 15+8+0.10. Это уже 3 марки, зато точно укладываюсь в нужную сумму. Правда, марки по 8 рублей встречаются не очень часто. Можно 12+11+0.10. Опять же, если повезет.
Откуда мораль - надо ходить на почтамт и закупаться там.
На днях тянула 5 адресов - все 5 по России, все 5 - новички (одна отправлена, ни одной не получено). Не спорю, новичков надо поддерживать, но почему именно я??? Подумываю о постановке галочки "только не Россия". Или хотя бы "только разные страны". С другой стороны, если все поставят эти галочки, то может получиться нехорошо. С третьей стороны, надо попробовать тянуть не днем, а ночью. Может, тогда будет разнообразнее (ага, все 5 - в США). Вечером я тянуть не хочу, потому что люблю отправлять в тот же день.
Или, скажем, озадачиться тем, чтобы послать по открытке в каждую российскую область? Это развлечение будет надолго.
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Опять прошлогодний. (Как сейчас помню, он мне обломал планы фотографирования вида на Царицыно. С тех пор планы так и не воплотились в жизнь. Хотя сейчас я больше хочу сфотографировать, как оно светится в темноте. Но в темноте ползти на мост... Пожалуй, я буду хотеть и дальше).
@музыка:
Олег Медведев - Марш континентальных электриков
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Вот скажите... Фото мое вы недавно могли видеть, да и в реале хотя бы некоторые меня встречали, я знаю.
Так вот, скажите, я что, _действительно_ похожа на шахидку???
Смысл вопроса: меня за нее приняли. В Макдональдсе на Сухаревской. Нет, без последствий и даже вызова охраны, но мне теперь очень интересны причины этого принимания... Я ж всего-навсего спросила, свободно ли это место...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
...в наших краях когда-то была речка Черепишка, бывшая притоком Бирюлевского ручья. Где тот ручей - я так и не знаю, а вот кусочек речки, кажется, я видела в овраге однажды. Или это он имеет отношение к тому болотцу, что между Липецкой и собственно дендропарком (и в которое я однажды чуть не съехала, пытаясь сфотографировать цветущую иву)?
А "водоем-под-мостом", кажется, имеет отношение к Царицынскому ручью. (Хотя нехилый то был ручей - если на его берегах размещалось 2 деревни...).
@музыка:
Евгений Лукин - "В южной местности гористой..."
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
В наших краях есть бывшая вечерняя школа. Ныне она, кажется, "Дом детско-юношеского туризма и экскурсий", если я ничего ни с чем не путаю. При ней есть двор, а через двор ходят все, кому не лень (от "нижней остановки" там кратчайший путь).
Сначала этот двор огородили забором и "напрочь отгородили" садик. Ну это еще ничего, у протоптанных тропинок в заборе оставили проемы, а через садик все равно никто не ходил.
Потом закрыли калитку у "косой тропинки" (по которой было удобнее всего идти к нашему дому. Хотя временами и грязно). Что уже было обидно.
А теперь, в связи с тем, что во дворе происходило распитие спиртных напитков и прочие противоправные действия (вольно цитирую объявление), собираются вообще закрыть свободный проход через двор в темное время суток (какового ближайшие месяца четыре будет чуть больше, чем дофига). Поставили калиточки с кнопочками вызова охранника. То есть, как я понимаю, мысль такая: либо охранник будет каждого желающего лично провожать от одной калитки до другой (вопрос: как скоро охраннику это глобально надоест? Я бы сломалась на втором-третьем), либо по звоночку охранник будет дистанционно открывать калитку (ну и? В одну калитку вошел - и пошел себе распивать спиртные напитки, а через вторую вышел. Часа так через два.).
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Позавчера я так хотела пойти на концерт Алькор. Но организм не хотел. И он победил.
Но проблема не в этом, особенно если учесть, что запись концерта уже выложили, я ее уже скачала и слушаю, что несколько уменьшает мою обиду на организм (хотя, конечно, он гад, кто бы спорил).
Проблема в том, что я прочитала некий отзыв на концерт (и напрочь забыла, чей, увы мне). Отзыв вполне положительный, но упоминалось там, что на менестреля такого-то ходят, чтобы его послушать (или послушать его с ансамблем, или, на худой конец, потанцевать), а вот на другого менестреля ходят, чтобы попеть, потусоваться, пообщаться и все такое.
И весь ужас ситуации в том, что, с одной стороны, я помираю от желания сказать "мы - стая" (ну, конечно, чтобы это соответствовало реальности... Анекдот про "и вы говорите" я тоже знаю). А с другой стороны - на концерты я хожу сугубо чтобы _послушать_. Танцующие меня уже удивляют (особенно если начинают танцевать перед самой сценой, мешая смотреть исполнителю в рот), ну да ладно. "Здесь так принято" (сказал глюк и с тоской посмотрел на банан). А вот общающиеся и поющие - раздражают просто до крайности...
(Здесь могла бы быть мораль, но я так и не придумала, какая. Что мне _особенно_ нравятся слушатели в филармонии, но, к сожалению, я абсолютно не понимаю _музыку_?)
@музыка:
Евгений Лукин - Баллада об Арудже Барбароссе
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Это все они! Халаты, в смысле. Ну не могла я за месяц разъесться так, чтобы мне стал мал халат 52 размера (который месяц назад был свободен). И вообще, 52 размер - что-то странное. Не верю! Водолазки я покупаю 48. Но они тянутся. В отличие от халатов. Которые садятся.
И теперь вопрос: какого размера мне купить халат, чтобы после пары стирок он не стал мне мал?.. Или попробовать покупать не фланелевый, а, скажем, махровый?..
Хотя джинсы 50 размера мне приходилось покупать. И, что характерно, не прошло и года.
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Человека, а) с которым "можно было бы говорить обо всем", б) который бы свою точку зрения доводил до меня - в "скользких вопросах" - как свою точку зрения, а не как непреложный факт, понимаете мысль?.. В идеале еще и в) - чтобы "базовые убеждения" были сходны. Чтобы не было периодически этого чувства - ступаешь, вроде, на прочную почву - и проваливаешься.
Но поскольку идеал недостижим - постепенно привыкаю "фильтровать базар". Не затрагивать ту, ту, ту и еще вот эту темы. Но все равно не знаешь, когда провалишься. Самое сложное - "проваливаясь", делать вежливое лицо и молчать. С одной стороны, я этим "покупаю"... Да много чего покупаю. В сущности, и возможность так вот сидеть в блогах. А с другой стороны...
На сайте Ниэннах в качестве "эпиграфа" сейчас висит вот это: "Кто боится нападок на свои убеждения, тот сам сомневается в них. (с) Уэнделл Филлипс"
Не знаю. Может, и сомневается. Я про свои убеждения так и точно знаю, что не могу их _доказать_. Но, что называется, "хочу - и верю". Но почему так мало человек способны на второй реплике (когда, казалось бы, уже ясно, что это что-то более глубокое, чем "просто треп"), сказать "ну, ладно"???
И чтобы не заканчивать на этой грустной ноте - история про то, как позавчера мне очень хотелось украсть газету из чужого ящика. Нам положили рекламу "Яблока". При прочих равных, я бы ее утащила домой для использования в хозяйстве, но на первой же странице было приведено... Да, высказывание БНС, вы меня хорошо знаете! Что газету автоматически спасало от хозяйственной участи, а меня озадачивало добычей еще 5 экземпляров (для раздачи по списку). Но понадеялась на то, что на следующий день народ пойдет на работу, по дороге почистит ящики - и выкинет газету в мусорный ящичек. И действительно, так и получилось. Еще 4 экз. я нашла и вытащила. Остался еще 1, но тут уж ква.
Мне давно советовали посмотреть этот фильм. Говорили: «очень красивый, тебе понравится; костюмы 30-х годов, как ты любишь; в фильме играет Дауни – младший», но я все как-то откладывала. Согласитесь, Шекспира вот так просто не сядешь и не посмотришь, нужен определенный настрой.
А теперь думаю: «почему я так долго тянула?!».
Все, как говорили, плюс, замечательная драматургия, блистательный актерский состав, изумительной красоты объекты, костюмы, прически, макияж. Что и сказать, по стилистике 30-х англичане «впереди планеты всей».
Читать дальше. Много картинок, много текста Режиссер фильма Ричард Лонкрэйн говорил в своем интервью: "Это замечательный, красивый период, который любят зрители: одежда, автомобили, чудесная архитектура ".
Конец 30-х годов ХХ века выбран не случайно и не только из-за эстетической привлекательности этого периода.
Исполнитель главной роли и автор сценария этого фильма Иэн МакКеллен (многим известный как Гендальф из «Властелина колец» и Магнито из «Людей Х») рассказывает на своем сайте: «Если поставить эту удивительную старую историю в правдоподобной, современной обстановке, то уже никто не сможет смотреть её как «просто кино» или как «просто пьесу старика Шекспира». Мы надеемся, что от нашей версии ваши волосы станут дыбом.
В этом фильме существует замечательная напряженность между историей, которой никогда не было, и историей, которая могла бы случиться. Ведь 1930-е годы были периодом, когда английский король мог подняться до уровня политического диктатора».
МакКеллен намекает на герцога Виндзорского (он же Edward VIII), отказавшегося в 1937 году от трона ради брака с Уоллис Симпсон, дважды разведенной американкой (эта история легла в основу нового фильма Мадонны "W.E"). Известна симпатия этой четы к Гитлеру, говорят, что последний обещал реставрировать Эдуарда на английском престоле в случае победы фашистов во Второй мировой войне.
1937 год. Супруги Виндзорские приехали на аудиенцию к Гитлеру.
Герцог Виндзорский и Гитлер.
The Duke and Duchess of Windsor with Hitler, 1937
По последним сведениям, английский королевский двор потому и был настроен категорически против брака короля с Уоллис, поскольку знал о ее связях с гитлеровцами. Известно о романе Симпсон с Риббентропом: когда тот находился в Англии, то посылал ей каждый день по 17 гвоздик, по количеству раз, что они спали вместе. «У герцогини Виндзорской был роман с Риббентропом, и, конечно, она испытывала ненависть к англичанам, так как они выгнали их [ее и герцога] из Англии", - рассказывал человек, приставленный американской разведкой следить за высокопоставленной четой.
Уоллис Симпсон и Иоахим фон Рибентроп
Англо - американские браки - это было одной из самых обсуждаемых тем 30-х годов в британском обществе. Неспроста и два персонажа фильма – королева Элизабет и ее брат лорд Риверс имеют американский акцент. Авторы фильма хотели показать, что, при определенном раскладе, в 30-е годы американцы вполне могли стать членами британской королевской семьи.
Американские актеры Аннетт Бенинг (Элизабет) и Роберт Дауни - младший (лорд Риверс).
МакКеллен говорил: "Я хотел, чтобы королеву Елизабет и ее брата играли американцы по нескольким причинам. В оригинальной истории они чужие в социальном лагере короля и Ричарда. Современный эквивалент 1930-х годов этому виделся мне в контрасте британской королевской семьи и пары американцев, чьи манеры и выговор сильно отличаются, и на которых британцы смотрели бы подозрительно"
1. КОСТЮМЫ
Действие фильма происходит где-то в 1936 году. Художник по костюмам Шуна Харвуд обошла все магазины винтажной одежды в Лондоне и Париже в поисках оригинальных костюмов тех лет.
Кстати, за эту работу Шуна Харвуд в 1996 году была номинирована на Оскар. Прежде, чем стать художником кино, Харвуд работала редактором моды в «Harper `s Bazaar» и «Woman», что безусловно чувствуется – персонажи не просто красиво одеты, они одеты с шиком.
Интересно решены в костюме образы главных героев и героинь.
Первый раз мы видим королеву Элизабет в голубом платье, но с каждой следующей сценой ее наряды будут вбирать в себя более насыщенные оттенки пурпура – истинно императорского цвета.
К пурпурному, в сцене у моря, подмешивается черный (перчатки), как предвестник трагедии, и скоро этот черный становится доминантой в костюме Элизабет.
И вот черный цвет полностью вытесняет лиловый, но он проявляется, словно просачивается, в последней сцене венчания, в виде букетика, демонстрируя нам несгибаемый дух Элизабет.
Костюмы леди Энн двух цветов черного и алого.
Причем, это не глубокий, драматический оттенок красного, а именно такой холодный, не оставляющий никакой надежды, истерический, красно-оранжевый цвет. И заметьте, лиловые аксессуары появляются в костюме у леди Энн тогда, когда у королевы Элизабет появляется черный цвет – как преемственность власти.
Что же касается самого Ричарда, то тут все пугающе просто.
«Настоящий Ричард, герцог Глостер, был коронован королем Англии в 1483 году, когда ему было 31 год. Но наша картина – не документальный фильм о человеке, на чьей жизни основана пьеса», - говорил МакКеллен. В первую очередь, создатели кинокартины хотели донести до зрителя драматическую суть пьесы Шекспира. 30-е года – эпоха тиранов. Сталин, Гитлер, Муссолини… Вот и костюм Ричарда, да и весь антураж откровенно отсылают нас к фашизму.
Черная форма Ричарда Глостера - это стилизованная копия военной униформы SS -оberstgruppenfuhrer (генерал-полковник).
Кадр из фильма и обергруппенфурер СС Готтлоб Бергер.
Напоминаю любителям брендов о том, что форма СС была отшита в 30-х годах известной сегодня маркой одежды HUGO BOSS.
Разумеется, это не реклама тех лет, а коллаж, сделанный журналистами.
Изначально фирма занималась изготовлением униформы для полицейских, но в 1930 г. компания оказалась на грани банкротства. Чтобы спасти бизнес, Хуго, владелец фабрики, вступил в НСДАП и сразу получил заказ на производство униформы СА, СС и Гитлерюгенда.
а это - настоящий документ, бирка от фашистской формы.
С началом Второй мировой войны, HUGO BOSS была зарегистрирована, как важное военное предприятие и получила заказ на изготовление униформы вермахта. Дизайн формы SS был разработан дизайнером Diebitschen Walter Kech.
эта форма изготовлена на фабрике HUGO BOSS
2. ОБЪЕКТЫ
«Несмотря на визуальную достоверность, творческая группа решила не быть рабами этого периода. Достаточно часто в фильм были включены элементы, которые исторически не точны, но пришлись кстати в контексте рассказа», - рассказывал МакКеллен.
"Мы создали совершенно выдуманный мир, - говорил режиссер, - Мы говорим: это такое-то время, такое-то место, непосредственно перед последней войной".
Режиссер Ричард Лонкрэйн и исполнитель главной роли, а также автор сценария И. МакКеллен.
Объекты были выбраны с большой тщательностью, и полностью соответствуют персонажам, которые «в них проживают». Чтобы придать истории Ричарда III реальности, Ричард Лонкрэйн и художник-постановщик Тони Берроу искали объекты, которые были бы подлинными и в то же время, вымышленными.
"Было принято решение: мы не будем, как я сначала планировал, показывать в фильме знакомые всем лондонские здания. Если наша история была полностью выдумкой, то все легко узнаваемые места следует избегать. Лондонский Тауэр был вновь назван [в сценарии] "башней" и Букингемский дворец стал просто "Королевским дворцом", - делился в своих воспоминаниях МакКеллен.
Впечатляющий образ Тауэра: жесткая, бетонная графика, круглый островок - кнопка, окруженный рвом с водой. Все безысходно и предопределено... Роль дворика вТауэре сыграло заброшенное лондонское газохранилище (gasometer).
Штаб-квартира Ричарда – это что-то среднее между Рейхстагом Альберта Шпеера (любимого архитектора Гитлера) и Римом времен Муссолини. По стилю – четкое ар-деко.
Эти сцены снимали в холле Senate House in London University (построен в 1936 г.)
Greater London Council.
Для старшего брата Ричарда, короля Эдварда подыскивали интерьеры и дворцы в стиле викторианской готики, традиционной для жизни английских королевских семей. Часть сцен «во дворце короля Эдварда» снималась в красивейшем - Strawberry Hill.
Комната Гольбейна в историческом Strawberry Hill House в фильме изображает туалет.
Так эта комната выглядит сегодня
Этот красивый интерьер - The Chapel Undercroft, Lincoln's Inn, London. Художники только сделали открытое пространство замкнутым "вставив" на месте арок "окна". Получилась королевская столовая.
Вот так на самом деле выглядит двор часовни.
Еще один изумительной красоты объект (хотя в этом фильме они все прекрасны) - это Королевский павильон в Брайтоне.
Кинематографисты немного схитрили (в кино даже есть такой термин "подворовались") и сняли эту сцену так, словно этот павильон стоит у моря, хотя, на самом деле, это не совсем так. Но эпизод получился очень эффектным. "Мы хотели показать болезненность короля Эдуарда, как он отдыхает от городской жизни", - объяснял МакКеллен.
Глядя этот фильм, хочется составлять план туристических экскурсий в Британии.
Эта сцена была снята в длинной галерее на первом этаже павильона Брайтона.
Ставить пьесы Шекспира в современном антураже было не ново для МакКеллена: "Я всегда делал его пьесы в современных костюмах. Если вы оставите символы вроде одежды, которую все еще носят сегодня, то это один из способов показать аудитории, что Шекспир не старомоден». На мой взгляд, МакКеллен абсолютно прав. По крайней мере, именно в этом фильме действие пьесы Шекспира идеально спроецировалось на предвоенные годы, когда Европа находилась в полной зависимости от решений нескольких психопатов, вообразивших себя гениями.
Вот на костюмы я как-то внимания не обращала... (Ну, кроме очевидного - "квазинацистской" формы). А, как видим, зря. Вот интересно - такому вИдению учатся как-то - или это "автоматически осваиваемое" умение?
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Во-первых, пожалуй, это не шпионский роман... И даже не то что детектив - все показывается исключительно открыто. Может быть, криминальный роман.
Во-вторых, он ближе, пожалуй, к "бытоописательскому", чем к "приключенческому". И не будь достаточно развитой линии сотрудников КГБ, он бы вполне сошел за очередное обличение вещизма и мещанства. И да, бездуховности, чуть не забыла. Впрочем, он и так сходит.
Забавно: традиционно "опасными" (в плане легких денег и криминала) считались торговые профессии. Тут к ним добавились стоматологи. Ну и работники с участка гальваники, но в данном случае оправдание есть (любовь).
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Какое-то странное впечатление осталось... С другой стороны, можно ведь и восхититься стойкостью Пауля, четверть века ведшего "свою войну" - уже без поддержки "родной" страны. И вспомнить тех японцев на Филиппинах (или где там), которые о конце Второй мировой войны узнали с большим опозданием. (А если подходить к вопросу цинично - то и анекдот про партизан будет в тему).
Но все же очень любопытен тот факт, что только в финале мелькает намек, что Пауль и сейчас на кого-то работает, но тема эта не развивается. Надо поспрашивать, не было ли продолжения...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Этот вопрос передо мной встает минимум 2 раза в год (и я им всех достаю). Но минимум - это минимум, а план, как известно, надо выполнить и перевыполнить. Чем сейчас и займемся.
Объявили прием заявок на "Практику" (это игра по Стругацким, на основе - но только на основе! - "Отягощенных злом" (мытаринской части; reservation-org.livejournal.com/46061.html#comm... и это сообщество вообще в дальнейшем; r-ray.livejournal.com/238638.html ). И вот я думаю: заявляться или нет? Над выбором роли думать не надо - если уж заявляться, то фловером. Но заявляться ли?.. Ни вживаться в роль, ни еще чего полезного я не умею. Но ведь игра по Стругацким. Но ведь не умею. Но ведь игра по... Но ведь не... (Примут ли заявку - это уже второй вопрос, но тоже интересный).
Кроме того, как-то странной мне кажется концепция Флоры. То есть вот это - "Фловеры - пассивные, крайней расслабленные, по виду опустившиеся молодые люди. Многие из них, несмотря на юный возраст, успели хлебнуть горя. Внешний вид - не клеши и бахрома, но потертый камуфляж или другая военная форма или просто самая дешевая и непрезентабельная одежда." как-то странно сочетается с "По структуре Флора напоминает фестиваль. В одном месте играет музыка, и можно типа потанцевать на типа дискотеке. В другом – стоит проектор и показывают мультики, одни и те же, по кругу. В третьем месте – мольберт и карандаши, можно самовыразиться. В четвертом, а также пятом, шестом и седьмом – травят байки, разговаривают, о чем-то определенном или просто вообще.". Или это только мне кажется?
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
И осознала, что как-то меня эта Вальгалла пугает. Я про Годвилль. Не викинг я по духу.
Правда, к сожалению, думать об этом надо было раньше - поскольку возможности удалить аккаунт там нету (что тоже минус). Хорошо, нашлись добрые люди, готовые усыновить моего обормота и присматривать за ним.
А я уж как-нибудь лучше так, без храма и поклонений - но и без жутковатой для меня картины вечной битвы во славу (пусть даже и меня).
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Доклад, который ездил в этом году.
Творчество братьев Стругацких и отечественная культура: На примере упоминаний
Популярность того или иного писателя можно оценить несколькими способами. К таковым относятся, например, рейтинги - читательские и экспертные, критико-литературоведческие работы, наличие пародий, заимствование у данного писателя сюжетов другими писателями, динамика издания произведений, цитируемость и т.д. Посмотрим, как проявились в отечественной культуре заимствования из творчества Стругацких. В прессе встречаются упоминания различных реалий из произведений Стругацких - как в публицистике, так и в художественной литературе. Представляется возможным разделить "периодические" упоминания на несколько больших групп: связанные с литературой, связанные с кинематографом и "все остальные". Продолжение Упоминания, связанные с литературой (например, перечисления любимых писателей, среди которых - А. и Б.Стругацкие или "известнейших современных фантастов", к которым относятся и Стругацкие, или упоминания Стругацких во фразе о советской фантастике, или замечания о Стругацких как об одних из писателей, чье творчество рассматривается в анализируемой книге и т.д.) интересны с точки зрения включения Стругацких в "общелитературный контекст". В последнее время редкая "фантастоведческая" статья обходится без упоминаний Стругацких, что говорит о влиянии последних на советскую и постсоветскую литературу. В статьях, посвященных кинематографу, Стругацких иногда тоже упоминали - как авторов сценария, по которому снят фильм. Такие упоминания довольно многочисленны. О влиянии Стругацких на отечественную культуру в целом говорят упоминания их в "нелитературоведческих" статьях. Например, творчество Стругацких упомянуто во "внелитературной" статье о космической медицине в 1963 году (Парин В., Баевский Р. Вопросы кибернетики и космическая медицина // Изв. АН СССР: Сер. Биология. - 1963. - № 1. - С.9-14), то есть раньше, чем в "литературоведческих" статьях. Глубину проникновения произведений Стругацких в обиход подтверждает диапазон контекстов, в которых упоминается творчество братьев-писателей. Некоторые из них еще можно объяснить логически: новейшая история России, космическая медицина и вопросы кибернетики, проблемы психологии, вопросы инопланетной топонимики и т.д. О некоторых же можно предположить только, что уж очень хотелось автору хоть каким-то боком "пристегнуть" Стругацких к своей работе. Или - что термины из произведений Стругацких стали понятным всем символом: охарактеризуй своего героя как "прогрессора дона Румату Техасского" - и многое о нем становится ясно. В противном случае пришлось бы потратить не одну фразу, давая герою подробную характеристику... Несколько особняком стоят упоминаемые во многих работах реалии из творчества Стругацких (такие, как "сталкер", "прогрессор", "Зона", "пикник на обочине", "КОМКОН" и т.д.). Возможно, что они так "прижились" в языке, что авторы используют их вне соотнесения с произведениями Стругацких. Кроме того, термины "сталкер" и "Зона" могут быть обязаны своей популярностью не только повести Стругацких "Пикник на обочине", но и фильму А.Тарковского "Сталкер", снятому по мотивам этой повести. Например, статья о выпуске БРДМ "Сталкер" ссылается на фильм, а не на литературный первоисточник. Сам по себе этот факт - что большее влияние оказал фильм по мотивам, а не повесть, - весьма любопытен и заслуживает отдельного рассмотрения. Можно заметить так же, что, например, в конце 90-х годов количество организаций с названиями "Сталкер" и "КОМКОН" колебалось в пределах от трех до восьми. Название "Сталкер" было также весьма распространено в 1980-е годы - среди рок-коллективов. Но с точки зрения проникновения творчества Стругацких в массовую культуру интересны и упоминания Стругацких в художественной литературе. При анализе упоминаний произведений Стругацких в художественной литературе в глаза бросается, во-первых, тот факт, что большинство этих упоминаний приходится на "перестроечные" и "постперестроечные" годы. Это можно объяснить появлением "четвертой волны отечественной фантастики", многие представители которой называют себя учениками Стругацких - этим можно объяснить упоминания Стругацких в работах В.Рыбакова, С.Лукьяненко и других авторов. При рассмотрении данных упоминаний можно сделать вывод, что, во-первых, выражения, взятые из произведений Стругацких, равно как и сами произведения, вошли в язык и быт советского человека довольно устойчиво, до такой степени, что для создания "атмосферы эпохи" зачастую достаточно упомянуть Стругацких или ввести в речь героев выражения типа "пикник на обочине", "благородный дон" и т.д. Во-вторых, такое проникновение творчества Стругацких "в быт" началось довольно рано - в середине 1960-х годов. Примером этого может служить роман С.Сартакова "Козья морда", а также "В Институте времени идет расследование" А. Громовой и Р.Нудельмана. Первое из упомянутых произведений особенно интересно, поскольку не относится к жанру фантастики (как легко видеть, большинство художественных произведений, в которых так или иначе упомянуто творчество Стругацких, относится именно к фантастическому жанру, чем, возможно, и объясняется наличие таких упоминаний - все-таки "собратья по жанру", или, как сказали бы сейчас - "одна тусовка"). Если рассматривать только "нефантастические" произведения, то можно увидеть свидетельство популярности Стругацких (Стругацкие упоминаются как хорошо известная всем "реалия жизни"). Причем, если проанализировать "контексты упоминания" (авторы невероятных выдумок, авторы эскапистской литературы, "средство самоидентификации инакомыслящих", средство демонстрации косности и отсталости персонажа: показ его нелюбви к творчеству Стругацких), то можно сделать и более далеко идущие выводы о роли творчества Стругацких в жизни советского общества - роли одного из символов "сопротивления" и "скрытого диссидентства". Творчество Стругацких играло и социальную роль - как опознавательный знак. Если человек определенным образом реагировал на упоминание персонажа или характерного выражения Стругацких, он рассматривался как "социально близкий". Вероятно, такую же роль оно играет и сегодня. За рубежом ситуация с упоминаниями Стругацких несколько отличается. Для публицистики как соц-, так и капстран упоминания эти не очень характерны, а для художественной литературы не характерны вовсе. Понятно - упоминание в случае рецензии на исследование творчества Стругацких. Понятно - упоминание, если в произведении автор видит хороший пример для рассматриваемого явления (впрочем, такие упоминания уже более характерны для литературоведческих работ). Но в каждом случае достаточно подробно объясняется, почему данное произведение (термины, насколько мне известно, отдельно вообще не приводятся) упомянуто. "Символических" же упоминаний, когда за неким термином стоит широкий контекст, понятный и упоминающему, и читателю, и иногда уже не связанный с источником, в "чистой зарубежной" публицистике, по-видимому, практически не встречается. "Новозарубежная" же публицистика - публицистика стран СНГ (и, шире, бывшего Советского Союза, тех государств, что в английском языке обозначаются аббревиатурой FSU) - очень походит на публицистику отечественную - обе они являются наследниками публицистики советской. То же упоминание Стругацких - по различным поводам, зачастую уже не очень связанным с темой статьи, - от упоминания некой страны (Эстонии, например), и популярных некогда книг до проблем телевидения и компьютерных игр... Из этих статей можно вынести некоторое представление о том, какие реалии мира Стругацких стали "культовыми", сначала - являющимися отсылками к определенным произведениям, а потом - просто к представлению об этих произведениях ("слег", "Флора", "туча будущего" и т.д.), можно понять, что Стругацкие много значили для поколения авторов статей, но трудно составить представление о собственно творчестве Стругацких. Впрочем, ровно то же самое можно сказать и об упоминаниях Стругацких в отечественной публицистике - что Стругацкие и их произведения (а также некоторые реалии из них) становятся символами. И уже важно не столько "реальное содержание" некого объекта, сколько то, что туда вкладывают говорящие - считающие объект символом... В эмигрантской, русскоязычной публицистике упоминания Стругацких иногда встречаются. Пока они еще имеют прямое отношение к теме статьи - так, например, в статье о понятии чести и положении в Израиле упоминается проблема "специфического для интеллигента представления о чести", поставленная Стругацкими. Или вот - о М.Булгакове: "Лет через сто знаменитый писатель будущего Д. Строгов произнесет фразу, предвосхищенную братьями Стругацкими: "Понять - значит упростить". Много загадок оставил нам великий мастер Михаил Булгаков. Стоит ли сегодня упрощать творение правдивого рассказчика, разрушая тем самым таинственную и притягательную красоту непонимания?" В СССР Стругацкие и их творчество стали символом, много значащим для всех читателей фантастики и не только для них. Это восприятие перешло "по наследству" к "странам FSU". Эмигранты же понесли его за рубеж, где для читателей русскоязычной прессы Стругацкие остались таким же символом, каким были в СССР. Но там сложилась уже своя система культовых знаков и писателей, в которую Стругацкие не вошли, оставшись просто одними из писателей - совсем не культовыми, совсем не такими, чьи произведения известны почти наизусть. Вероятно, именно этим объясняется практическое отсутствие "случайных упоминаний" Стругацких в зарубежной прессе - даже если некий автор и являлся большим их поклонником, совсем не обязательно, что читатели поймут аллюзию...
В реале к докладу прилагалась любопытная дискуссия о месте творчества Стругацких в современной российской ролевой культуре, безуспешные попытки добиться от докладчика (т.е. глюка) объяснений, какое именно произведение имел в виду публицист (откуда ж я знаю... я - не он, а он Стругацких только в процитированном куске и только то, что было процитировано, и упоминал), а также идея следующий доклад посвятить исключительно упоминаниям в художественной литературе (идея, по крайней мере, стоящая обдумывания и присматривания к материалу: если там окажется не слишком много "петуховоподобных" источников, можно и написать... интересно, какая окажется мораль этой истории?).
PS. Вновьпришедшим: у меня уже давно кончился лимит френдов... Заглядывать буду, а пофрендить ответно - не могу. Обидно...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Тот самый рассказ, получивший приз зрительских симпатий.
Опять Армагеддон
- Опять ноябрь приближается, а с ним и Армагеддон, - сказал некий, по общему мнению невезучий, работник РОВД Авиастроительного района. Невезучим его считали потому, что именно ему - уже не в первый раз - предстояло обеспечивать покой и безопасность не только жителей Казани, но и пары тысяч приезжих орков, эльфов, рыцарей и прочих дивных существ. - Не Армагеддон, а Зиланткон. - А какая разница? Мне в прошлом году реконструкторы авторитетно разъяснили и доказали, что Зилант - даже круче!
Что можно сказать? С одной стороны, мне очень наглядно показано, зачем авторы привносят в свои произведения _актуальность_ и _злободневность_. С другой стороны - я таки не уверена, что это хорошо. Чем-то это как-то сродни "безногой собачке".
А вообще говоря, у данного текста должно было быть посвящение. "Зилантовскому полицейскому" - в знак извинения за неузнавание. Хотя, наверное, он давно забыл о том, что его глюк как-то не узнал...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
...прошли еще 50 дней (точнее говоря, они прошли чуть ли не неделю назад), и я - вне очереди, зато тематично - показываю вам очередные фото оравы. Точнее говоря, Саньки.