Годовщина смерти

Сегодня годовщина смерти Евсея Григорьевича (Гершовича) Рахмана, брата прабабушки. Родился он в 1885 году (6 мая), а умер - в 1949.

До недавнего времени я ничего о нем не знала, но тут меня резко продвинули.

"Евсей Рахман родился в г.Малине в доме своего отца Г.А.Рахмана.

В метрике о рождении был записан как "Овсiй". Это уже Моисей, когда получал паспорт, переименовал своего отца в Евсея.

Евсей был старшим сыном, но вторым ребенком из восьми детей. Старшая сестра - Шева. На иврите "шева" - число 7 (семь). Дед Григорий сразу "замахнулся" на большую семью?..

Евсей получил домашнее образование. Экстерном сдал экзамены, получил диплом об окончании реального училища (гимназии давали в основном гуманитарное образование) по специальности бухгалтер. Грамотный, деловой, интеллигентный человек. Очень быстро стал коммерческим представителем отчей фирмы - малинской бумажной фабрики.

Но... уже в годы Первой русской революции 1905-1906 гг. - активный участник социал-демократического движения.

В 1905 году в Умани Евсей Рахман познакомился с Розалией Белостоцкой. Было им по 20 лет".

30 июня 1909 года состоялась их свадьба (в г.Казатине, между Уманью и Малином). В Умани же в 1911 году родился сын, Моисей (а дочь, Елизавета, уже в 1919 году и в Одессе). Потом из Умани они переехали в Малин. Потом - Одесса, Казань, Киев, Винница, Екатеринослав...

(Это я цитирую и пересказываю книгу Н.М.Рахман - внучки Е.Г.Рахмана - "Я помню! Я горжусь!: Очерки истории семьи". Всю книгу мне добыть еще не удалось, но фото нескольких страничек дали.)

Могу еще фотографию показать.



Сделана она в 1947 году, 16 июня (интересно, почему именно тогда?) и подарена прабабушке - с соответствующей надписью.

@музыка: Волки Мибу (Арнакша, Eileen, Enyd, Хельга Эн-Кенти, Ame, Blaze) - Принятие Ито в отряд

@настроение: испуганное

@темы: Даты, Картинки, Фотографии, Родные

---

Среда

Ну, вчерашний день пережили относительно спокойно (надеюсь, и вы тоже)... Можно возвращаться к обычной жизни.

А сегодня среда, и с нами очередная фотография бересклета. Москва, 2012, а где именно - неизвестно.



"И это последний из рассказов о Маугли", т.е. последняя фотография того бересклета. Возможно, когда-нибудь будут еще фотографии бересклета - но уже не того и не тогда.

@музыка: ??? - Песнь о Дарине

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Растения, Местное

---

50 дней прошло

Вот прошло 50 дней, и с нами очередная фотография подопечных. Сегодня - Витюша (Ian от ExtraSpecial Dolls - как жаль, что они закрыли сайт... Можно еще полюбоваться на них в Фейсбуке - искать на ExtraSpecial Dolls или Dolls for Downs, но у меня и тот не открывается).



Это мы на фотосессию в Бирюлевский дендропарк выползли с Дайри-юзером Инна ЛМ ( innalm.diary.ru/ ). Она же и фотографировала, за что ей большое спасибо! Давно то было...

@музыка: Терис - "Реют над гаванью..."

@настроение: испуганное

@темы: Ссылки, Картинки, Фотографии, Куклы, Благодарности

---

Среда

Снова среда, и с нами очередная фотография - все того же бересклета. Ничего, скоро уже я от него уйду...

@музыка: Тэм - Кони богов

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Растения, Местное

---

Среда

Среда, и с нами очередная фотография. Все тот же (или соседний) бересклет...

@музыка: Тэм - Воин Рассвета

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Растения, Местное

---

День рождения

Вчера был день рождения Виктора Максимовича Курильского (1961.03.14 - 2018.07.28). ЖЖ-юзера perets - perets.livejournal.com/ (почему perets? Он чувствовал какое-то родство с Перецем из "Улитки на склоне"?)

"Виктор Курильский. Великий охотник за скрытыми цитатами и «псевдоквазиями». Исследователь от бога. Безусловно, знает творчество АБС вдоль и поперек в совершенстве и давно уже обогнал самих авторов в этом знании" - Борис Натанович Стругацкий.

"Фэн, фантастиковед, исследователь творчества братьев Стругацких, автор «Комментариев к Мирам братьев Стругацких».

Родился и жил в г. Ильичевск (он же Черноморск, Одесская область, Украина). Работал в лаборатории химиком в морском порту. В 1991 году присоединился к группе энтузиастов и исследователей творчества братьев Стругацких «Людены», где специализировался на поиске скрытых цитат в текстах Стругацких. Был участником подготовки шеститомника «Неизвестные Стругацкие: письма, рабочие дневники» (2005-2009), четырехтомника «Стругацкие. Материалы к исследованию: письма, рабочие дневники» (2012-2014) и 33-томного «Полного собрания сочинений Стругацких» (с 2017-го)." ( www.fantlab.ru/autor6082 )

И фото оттуда же.



Помним.

И его очень не хватает. И как исследователя - работа над Полным собранием сочинений продолжается (куда ж она денется), но уже _не так_, - и просто как человека...

@музыка: Тэм - "Бесконечный спор с судьбой..."

@настроение: испуганное

@темы: Ссылки, Даты, Картинки, Фэндом, Фотографии, Праздники, Близкие, Стругацкие

---

Вместо среды

Поскольку вчера было окончание отчета о Весконе-2025 (с внеочередными фотографиями), то очередная фотография - сегодня.

Бересклет, 2012 год, Москва, неизвестно где.

@музыка: TBS - Моргот

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Растения, Местное

---

Вескон-2025. Часть 2

Как известно, ремонт нельзя закончить - можно только мастерским произволом прекратить. Так и с написанием отчета. Что ж, мастерским произволом объявляю написание отчета о Весконе-2025 законченным.

Вот он. Это часть вторая.

Итак, при большом стечении народа прошел Вескон-2025, какой всего - не помню (может быть, 17, если правду говорят, что он с 2009 года проводится), а для меня - одиннадцатый, если я правильно считаю (но я в этом совсем не уверена).

Напомню, что Вескон - это конвент в основном толкинистики (хотя там есть место и ролевикам; ну ни для кого не секрет, что множества толкинистов и ролевиков основательно пересекаются; мастер-классам - опять же, может быть полезно на игре, и фэйри, и всякому другому - как сказано в описании на сайте, "посвящен толкинистике, литературе, мифологии, творчеству и ролевым играм").

Программа у него традиционно насыщенная - 8 площадок (Толкинистика, Ролевой блок, Литературная секция, Лингвистика, Бал, Мастер-классы, Музшоублок, Фэйри-площадка) работают практически нон-стоп, мероприятия разных площадок, естественно, пересекаются и накладываются, муки выбора имеются в товарных количествах...

Толкинист из меня очень... своеобразный, мягко говоря, так что я в основном хожу на мастер-классы и на концерты, ну и на лекции по толкинистике (и хочу на лингвистику, но традиционно не попадаю)... иногда... Все-таки Толкина я читала... когда-то... так что хоть что-то из лекций понять могу. Ролевик из меня еще хуже, "литератор" - "опустим завесу милосердия", Бал - ну, тут понятно все и так, Фэйри я просто не понимаю.

Ну, этот Вескон исключением не стал. В основном я там окучивала мастер-классы (6 штук), концерты (2 шт.), лекции по толкинистике (2, но на самом деле 1+ 0,5 +0,5 - на одну я опоздала, а с другой раньше убежала; а, да, я еще у толкинистов кино смотрела!), обсуждение на литературной площадке (я обсуждаемое стихотворение люблю) и круглый стол у Фэйри (довольно случайно).

Поговорим же обо всем этом поподробнее.




Заглавным фото пусть сегодня будет это - с мастер-класса.





Третий день Вескона начался с доклада Исильфина "Святыня хазад и столица гоблинов: краткий обзор истории Гундабада". (Хазад - самоназвание гномов, иногда передается как "кхазад", гоблины - они же орки, Гундабад - "одна из величайших гор на севере Средиземья, являющаяся частью Мглистых гор; расположена на их стыке с Серыми горами. Являлась местом, где появился основатель рода гномов Долгобородов Дурин, и где во Вторую эпоху в горе располагался город гномов. В Третью Эпоху была захвачена орками, став их столицей", за подробностями - сюда). Было интересно. Узнала, что у Саурона с орками были сложные отношения, а в Первую Эпоху на Тол-ин-Гаурхот (см. "Лэ о Лэйтиан") орков не было вообще (правда, с другой стороны, почему тогда Финрода с Береном и прочими, замаскировавшихся под орков, привели к Саурону; да и вообще тема орков в подчинении Саурону Первой Эпохи так широко встречается... Во Вторую Эпоху - докладчик утверждал, что орки к Саурону относились с недоверием из-за его контактов с эльфами, но разве Саурон был обязан докладывать оркам о том, с кем и почему работает?). А вот идея, что орочьи имена вполне себе значимы на эльфийском ,- неожиданна и странна. Впрочем, если вспомнить, что по одной из версий Толкина орки - порченные "черным чародейством" эльфы (хотя окончательно она, как и все остальные версии, кажется, не была принята - Толкин так до конца и не определился/не знал, откуда взялись орки)... Правда, с доклада пришлось сбежать - хотелось на очередной мастер-класс...




...который проводила опять же Сеотвейн - мы делали серьги-перышки из кожи. На фото Сеотвейн вырезает заготовки.




Еще раз Сеотвейн.




Результат, работы хоть и не Сеотвейн, но вполне образцовый.




Еще результат. И хоббитянка.




А это - жертва жабьих кривых лапок. Впрочем, ситуацию отчасти спасло подкрашивание кончиков светло-голубым (предложено и исполнено Сеотвейн). Правда, за перышки они не сойдут ни при какой погоде. Да, мастер-класс для меня был слишком творческим - слишком много требований к вкусу, возможностей выбора...




Затем был мастер-класс от Полночь (на фото; кстати, никто не знает, как с ней связаться?) по холодному фарфору - мы делали ягодки и листики. Пользовался огромной популярностью - самый посещаемый из всех, где я была. По-моему, я в третий (что во второй - так точно) раз принимаю участие в мастер-классе по холодному фарфору, и пора признать, что для жабы это слишком сложно. Не получается даже правильно покрасить массу (а вот перемазаться получается, я до сих пор не до конца отчистилась), не говоря уже о лепке - даже шарики для ягодки правильно скатать и насадить их на проволочку не получается. Но тем не менее какая-то жертва мастер-класса получилась, и если кто-то _это_ захочет принять в добрые руки - буду очень признательна (самой выкидывать как-то жаль, а Роман, которому я сплавляла все жертвы кривых жабьих лапок, а он уже сам решал, куда и как их девать, главное, что я об этом уже не знала, - не с нами...).








Далее - концерт Сергея Калугина и Майи. Услышала пару новых (если я правильно поняла) песен, а вот любимого "Короля-Ондатры" (который на самом деле "Рассказ Короля-Ондатры о рыбной ловле в пятницу") не было... А вот запись была, заочное одобрение получено, и ко7да-нибудь я ее выложу (если она, запись, пережила танцы в непосредственной близости от диктофона).




На литсекцию и разбор Хэльги стихотворения Сэнты Ниэрнассе (Елены Перцуленко) я попала почти случайно - я хотела на мастер-класс по изготовлению деревянной подвески, но предшествующий концерт Калугина немного задержался, потому и продлился дольше, чем в расписании, и на мастер-класс я отчаянно опоздала. К Хэльги я опоздала тоже, но не так отчаянно.

Стихотворение вот:

* * *
Слышали ль вести, что ветер разносит листве,
Вести, которыми птицы изранили нежные горла,
Вести, которыми полнится лес, от корней до вершин,
От темных корней, что целует багровое пламя,
До тонких ветвей, что купаются в лунном сиянье,
Слышали ль вести, которыми полнится лес?
Выводок лис черно-бурых в лесу появился,
Лет сто или двести не видел никто
В наших краях черно-бурого лиса,
Разве что кроме того,
Что ночами сбегает с пологих ступеней дворца,
Чтобы скрыться во тьме,
Если на небе нету луны.
Выводок лис черно-бурых нарушил спокойствие леса.
Ни птице в гнезде, ни детенышу в темной норе
Не укрыться от жадных зубов этих маленьких тварей.
Лес затих, в нем - ни звука, ни вздоха,
Но этого мало,
Выводок лис черно-бурых проник во дворец,
Незамеченным, словно бы некая тень,
Но везде оставляя следы -
Темный волос на гладком паркете,
На стене отпечаток когтей,
И на кушаньях след полукруглый
Точеных звериных зубов.
Выводок лис черно-бурых приводит собак в исступленье
Те глохнут от визга и лая,
В конюшнях беснуются кони,
Слабеют и больше не могут нести седоков.
Выводок лис черно-бурых… Ах, что за напасть!
Во дворце не отыщешь покоев,
Где б не видели легких следов
И янтарного взгляда лисенка.
Выводок лис черно-бурых нарушил покой королевы.
Дерзкие звери прокрались в ее голубятню
И утащили любимых ее голубей.
Королева в отчаянье - дни ее также пусты,
Как и ночи.
Королева в отчаянье - слышали ль вести,
Она обещает награду тому, кто добудет
Стрелой ли, заклятьем ли,
Выводок лис черно-бурых,
И всех принесет во дворец.
И награда достойна того, чтоб добиться ее -
То кубок, украшенный дивно
Искусной чеканкою и дорогими камнями,
И перстень с лучистым большим изумрудом.
Королева в отчаянье ждет, но никто не приходит,
Ни юноша-воин, ни рыцарь из свиты супруга,
Ни мрачный знаток древних книг,
Что и лес прочитает, как книгу,
Ни дикий лесной обитатель, живущий охотой,
Ни житель заброшенных замков и тайных прогалин,
Одетый во тьму и несущий ее на челе.
Королева в отчаянье плачет,
И жизнь из нее со слезами по капле уходит,
И тлеет на бледной руке изумруд
Умирающей падшей звездой.
- Мать-королева, я добрые вести принес!
Выводок лис черно-бурых уже не посмеет тревожить
Ни лес, ни дворец, ни тебя во дворце!
Я охотился, и не припомню подобной охоты -
След потеряли собаки, и стрелы летели вразброд,
Видно, хранимы неведомым мне колдовством черно-бурые лисы,
Но я их добыл,
Ни один не укрылся от стрел.
Видишь, мать-королева, я больше не мальчик,
Я охотник, и не из последних,
И, смиренно у ног твоих свой оставляя трофей,
Я склоняюсь, твоей ожидая награды.
- Сын мой! Ты и удачлив, и смел,
И в лесу не чужой,
Если стрелы твои разыскали заветную цель
В вечном сумраке леса,
Вопреки колдовству,
Во владеньях отца столь обширных,
Что охота порою трудней, чем военный поход.
Так возьми ж этот кубок из древних сокровищниц,
Помнящий те времена,
Когда берег Андуина родиной был нам, и Орофер правил.
На веселых пирах при дворе твоего короля
Пей за честь королевы!
Но зачем же тебе этот перстень,
Моего изумруда прохладная бездна,
Прозрачный огонь сквозь листву?
Не больше ли принцу к лицу
Королевский рубин - власть и тайна?
И прими мой совет -
Уходи и укройся в покоях, и двери запри,
Говорят, что король недоволен,
Он сказал, будто срок не пришел для охоты на лис.

Как было подчеркнуто при разборе, "все все понимают" (и читатели - сюжет стихотворения, и действующие лица - друг друга), но "не докажете", т.е. привести цитаты, подтверждающие это понимание, сложно/невозможно. В сущности, не будь строки "Когда берег Андуина родиной был нам, и Орофер правил", невозможно было бы даже отнести сеттинг к определенному миру. (Хотя тема Трандуила-оборотня мне встречалась где-то еще, это от Сэнты пошло, или у Толкина что-то про это было сказано, или все восходит к какой-то фэндомной легенде?).

И вот, соответственно, разбирали стихотворение: что сказано намеками, что вообще не сказано, но и так понятно... А в завершение попытались в этом стиле - когда персонаж не называется напрямую, а только намекается, кто он такой - написать собственный текст. Но я, естественно, уклонилась. А так были тексты про Саурона (хорошо замаскированный), Бильбо и Элроса (вот его-то я угадала).


Потом у меня был выбор - пойти на толкинистику, на доклад Марии Штейнман ""Дерево и лист": эльфы, творчество и христианство у Дж.Р.Р.Толкина" или на Фэйри-площадку, на круглый стол "Фэйри в городе: мимикрия или бунт?". Я выбрала второе, до сих пор не уверена, что правильно...




Ведущие. Фьелла, Тари и Лиса.

Проблемы фэйри от меня как от жабы несколько далеки, но речь зашла о более общих вопросах: как сохранять свою инаковость в городе? (Для меня это, пожалуй, актуальнее... Хотя - абсолютному большинству на жабу пофиг, на недоброжелательное абсолютное меньшинство пофиг уже жабе - физически на нее воздействовать унизительно для последнего гопника, а вербальное воздействие... а вот я даже не припомню его. Продаю ли я браслеты/Сашеньку с Витюшей - спрашивают, зачем это/что это значит - спрашивают, откуда такие - тоже спрашивают, но мне ж и ответить несложно. Вот только жаль, что значимые люди этого не одобряют). Было предложено несколько вариантов, как сойти за креативную личность. а не за фрика, но проблема в том, что все они требуют вкуса. Быть жабе фриком. Хорошо еще, что я могу не особо зависеть от кого-то лично (от начальника, в смысле) - только от государства, а оно не знает, как жаба выглядит. К счастью для всех участников. Послушала еще байки из давних эгладорских (место собрания толкинистов в 1990-е) времен. Задумалась, смогла бы я туда вписаться? Решила, что, скорее всего, нет. Чем дальше жаба от тусовки, компании и т.д. - тем лучше всем. "Брось, а то уронишь".


Тем Вескон для меня и закончился (потому что на бал я не пошла).








Музицирование в кулуарах






Кусочек танцев под музыку, возможно, группы "Мелюзина", и она, группа, сама. А может, и не она.




Мне сказали. кто это, но я забыла. Помню только, что хуманизация (представление в человеческом виде), но вот чего?.. Вообще на Весконе народу в костюмах было довольно много, проводилось даже дефиле, но, как видите, я практически не была в местах скопления костюмированного народа, а тех, кого встречала, практически не фотографировала.




Меч.


Традиционно - в завершение отчета итоги, благодарности и извинения.

Начнем с благодарностей. Во-первых, конечно, спасибо оргкомитету, который все это организует (и школе "Интеллектуал", которая все это... приючает? приютивает? Выглядит она очень интересно. С одной стороны, жаль, что моя школа была не такой; с другой - может, оно и к лучшему, потому что я и там-то взять все, что давали, не могла, а что уж было бы тут...). Спасибо докладчикам (Арторону, Кеменкири, Семену Фридману, Хэльги, Тари, Фьелле, Лисе, Морваэну и другим выступавшим на круглом столе) за интересную информацию. Кеменкири спасибо еще и за автограф. Ведущим мастер-классов (Кемет, Райне, Элиасенне, Сеотвейн, Полночи) - за полезные навыки, я постараюсь хотя бы часть полученных знаний применить. Музыкантам - за концерты. Линди и Калугину - за одобрение записей к распространению. Хельвдис - за теплые слова. Тем, кто со мной общался, - за общение. Всем, кто мне помогал или предлагл помощь, - естественно, за это. Столовой - за обед. Службе регистрации - за скотч (я свой опять забыла, а он мне нужен, чтобы заклеивать бейджик, в противном случае из него выпадает - и теряется - вкладыш-регистрация) и за расписание. "Элементали" - за ободок, браслеты, ремонт мелочевки и т.д. "Arcticfoxtail" - за ремонт подвесок (и у меня большие планы на новые...). Толченову - за введение меня в мир конвентов и за Графа II, Графу II - за записи (надеюсь), Йолафу - за знакомство с Толченовым, Джеффри и Кариссиме - за доступ в ФИДО, бабушке, дедушке и Ка-Мыши - за компьютер... Вселенной - за Большой Взрыв.

Извинения. Перед докладчиками (Артороном, Кеменкири, Семеном Фридманом, Хэльги, Тари, Фьеллой, Лисой, Морваэном и другими выступавшими на круглом столе) - за то, что я нагло вязала во время их выступлений (привыкла чем-то занимать руки...). Но я и слушала, правда!.. Перед ведущими мастер-классов (Кемет, Райной, Элиасенной, Сеотвейн, Полночью) - за то, что мне требовалось слишком много внимания. Ну тупа жаба. И криволапа. Возможно, стоит рассмотреть вопрос посещения мастер-классов в принципе. Перед участниками мастер-классов - за то, что я отвлекала мастера на себя и мешала остальным. Отдельно и особенно - перед девушкой, сидевшей напротив меня на мастер-классе по холодному фарфору, - за оскорбительное обращение... Перед девушкой, перед которой я сидела на докладе Фридмана и к столу которой прислонила запасные лапки, - за то, что лапки ей мешали (и перед всеми, присутствовавшими на том докладе и на последовавшем кинопоказе, - за то,что лапки с грохотом падали). Перед мастерами с ярмарки - за то, что поотвлекать-то их поотвлекала, но ничего не купила. Я собиралась подумать и еще раз зайти на ярмарку, но времени не нашлось. С другой стороны, деньги целее. Перед всеми, кто со мной общался и кого я не узнавала, - я не нарочно, просто я отвратительно запоминаю лица. Не то чтобы это меня извиняло, конечно. Перед теми, на чьи, несомненно, интересные мероприятия я не попала (надо было стараться! Теперь одна надежда - на записи. В принципе, оргкомитет что-то записывал, может, потом записи выложат), опоздала или сбежала раньше окончания. В сущности, перед всеми, с кем я так или иначе контактировала, - за то, что мешала им. И перед всеми, кого не упомянула тут....

Итоги. Посетила почему-то удивительно мало мероприятий (и это при том, что свободного времени особо не было). На Зилантконе, который длится примерно столько же, посещено было гораздо больше. Кажется. Почему - не представляю, вроде длина мероприятий везде одинаковая... Обрела несколько "условно полезных" навыков, пару из них даже собираюсь продолжать применять (я про вышивку и кумихимо), остальные же требуют много материала/умения... Еще раз (и не один) убедилась в своей нетворческости (вплоть до сложности с подбором цветов) и криворукости. Узнала много нового/интересного (не то что применимого в реальной жизни, но любопытного). Мораль: не стоит ли сократить количество посещений мастер-классов в пользу лекций?..

Ну вот и все, вроде бы. Теперь можно вешать бейджик к остальным, цеплять на браслет очередную бусину - и ждать Зиланткона...

Бонусы




Бонус № 1. В этом году на ярмарку привезли (показывать, фотографировать/ся с и собирать пожертвования в пользу приюта для хищных птиц; я забыла, кто именно привез и как именно называется приют) двух сов и двух ястребов. Птицы были очень популярны. А еще их прогуливали по всему конвенту, мы это еще увидим.



















Между прочим, полярную сову зовут Вятка. Не знаю, почему. Как зовут остальных - не знаю.










Какой-то ястреб (забыла, какой, может, вы знаете?..).




А это уже другой ястреб, но я все равно не помню, какой.








Неясыть. С ОВЗ (у нее проблемы с крылом).




Фотографируются с ястребом. А вот гладить их нельзя - для оперения очень неполезно.












Как уже говорилось, работники приюта (?) выгуливали своих питомцев по всей территории Вескона, и на мастер-классы тоже заходили. Абсолютно невозможно не отвлечься и не начать их фотографировать, не правда ли?..


Бонус номер два. В "Интеллектуале" есть кафедра физики, а при ней такой мини-музейчик-витрина. Это оттуда.

"Рулетка дюймовая. Важной частью эксперимента является внимательное отношение к оборудованию. На отдельных задачах мы выдавали школьникам дюймовые рулетки и линейки, что сильно меняло результаты измерений. Примерно в 2,5 раза. Дополнительная история в том, что сантиметр делится на 10 частей, а дюйм - на 8".

(Фото рулетки нет. Ну, рулетка как рулетка, с дюймовыми делениями.)




"Древний кассетный плеер. Покупался в комплекте с карандашом. "Зачем карандаш?!" - отличный пример обратного инжиниринга".




"Необычные пособия. Бейсбольная бита. Паяльник им. Димы Андреева (выпуск 2015). Закупка оборудования для школы - процесс довольно сложный: в качестве дополнительных факторов появляется история про соответствие оборудования школьной программе и повышенным требованиям к безопасности. Более того, для использования в учебных целях личного оборудования и инструментов (без траты государственных средств) тоже требуют изрядной изобретательности с неймингом. (С Димой всё в порядке. Просто обжегся, и сообщил об этом очень эпично.)"

(Паяльник не получился.)

"Бита с подписями. Указка брутальная. Внимательность школьников увеличивается на 20%".




"Жумары. От наличия в лабе толкового инженера зависело очень многое: приборы и аппараты, собранные для эксперимента, должны были проходить тонкие поверки (проверка соответствия классу точности измерения). Без этого полученные результаты нельзя было публиковать в реферируемых журналах, можно было легко упустить приоритет открытия. Т.е. надежность приборов была практически вопросом жизни и смерти. Эти жумары (альпинистское снаряжение), изготовленные в мастерской лаборатории одного известного технического института, демонстрируют доверие научных сотрудников к своим инженерам, ведь от надежности жумаров жизнь зависит не только практически, но и буквально".

(Википедия объясняет: "Жумар (жюмар) — элемент снаряжения альпинистов, спелеологов, спасателей, скалолазов, промальпов, применяемый в верёвочной технике для подъёма по вертикальным перилам. Жумар представляет собой механический зажим кулачкового типа для подъёма по верёвке. Родоначальниками жумара, в том виде в котором мы его знаем сейчас, являются швейцарские альпинисты Адольф Жюзи (Adolph Jusi) и Вальтер Марти (Walter Marti), которые в 1958 году создали эксцентриковые зажимы, названные ими по начальным буквам аббревиатуры своих фамилий — «Жумар» («JuMar»). В мае того же года они изготовили первые 10 пар верёвочных зажимов, а осенью опубликовали их описание в официальном журнале Британского Совета Альпинизма (British Mountaineering Council) — «Mountaineering» от 30 сентября 1958 года.
В основе конструкции жумара лежит эксцентрик (у эксцентрика расстояние от оси вращения до рабочей поверхности — неодинаково). При движении жумара вверх по верёвке эксцентрик (кулачок) с шипами свободно скользит по верёвке. При тяге жумара в обратную сторону кулачок с шипами упирается в верёвку и прижимает её к внутренней стенке жумара, блокируя движение. Это даёт возможность использовать жумар для подъёма по верёвке. Жумар также может быть применён и как фиксирующее устройство при подъёме грузов, при условии отсутствия динамических рывков. Стандартные жумары имеют гарантированную прочность в штатном режиме работы не менее 4 кН (400 кгс). Чтобы не портить верёвку, рабочие нагрузки на него не должны превышать 150—250 кг. Зажим, как правило, работает на верёвках диаметром 8-12 мм (в зависимости от фирмы-производителя). При работе на грязных, обледенелых верёвках возможно проскальзывание жумара. Большинство жумаров имеют дополнительные точки для крепления карабинов (как правило, 2-3). Также большинство устройств имеют возможность фиксации эксцентрика (кулачка) в «открытом» положении с помощью специального рычага. Жумары могут сильно испортить верёвку, особенно динамическую, если прикладывать к ним значительную нагрузку (например, при рывках, срывах, натяжении верёвки с использованием полиспаста). После превышения определённой нагрузки (величина зависит от диаметра и конструкции верёвки), жумар снимает верхний слой оплётки на верёвке, проскальзывая, но не разрывая её полностью (как правило, центральные продольные волокна остаются целыми). Различают 2 типа жумаров — «праворукие» и «леворукие», то есть приспособленные для работы той или иной рукой. Суть различия заключается в расположении эксцентрика и рабочей поверхности (паза, в который заправляют верёвку) с той или другой стороны от основной плоскости устройства.")


"Взорванная плита датчика силы. Оборудование нашей кафедры позволяет проводить эксперименты для вполне взрослых исследований. Мы решали задачу одного из выпускников - измеряли тягу ракетного двигателя с помощью динамических весов. Оба имеющихся на тот момент двигателя при измерениях взорвались. Первый взорвался, израсходовав существенную часть топлива (и нанес небольшой материальный ущерб). Этот случай сделал нас осторожнее, и тягу второго двигателя мы измеряли на улице, соблюдая больше условий безопасности. Второй двигатель взорвался сразу (полностью заправленный), погнул плиту датчика, который позволял измерять вес человека, спрыгнувшего с 2 м. Рвануло знатно. Есть видео)"

(Плита не получилась.)




"Конденсатор самодельный (1 рулон). Можно ли собрать конденсатор своими руками? Насколько его емкость будет соответствовать расчетной?"




"Микроамперметр с усилением. Иногда у нас появлялось списанное оборудование из научных институтов, с которыми мы работали. Нередко такое оборудование мы не могли никак использовать в школьных лабах (например, у нас было 19 генераторов качающейся частоты гигагерцового класса (на тот момент - топовое оборудование). А толку?.. Но бывало еще круче: приезжало полукустарно собранное оборудование, назначение которого было известно только разработчику. Вот этот микроамперметр, например: зачем ему вилка от 220В?Где заземление корпуса? И что это за ручка усиления?!"

@музыка: Алексей Свиридов - Песня короля придуманного королевства

@настроение: испуганное

@темы: Книги, Музыка, Ссылки, Толкин, Картинки, Менестрели, Фэндом, Фотографии, Концерты, Фантастика, Благодарности, Калугин, Коны, Вескон

---

Вескон-2025. Часть 1

Как известно, ремонт нельзя закончить - можно только мастерским произволом прекратить. Так и с написанием отчета. Что ж, мастерским произволом объявляю написание отчета о Весконе-2025 законченным.

Вот он.

Итак, при большом стечении народа прошел Вескон-2025, какой всего - не помню (может быть, 17, если правду говорят, что он с 2009 года проводится), а для меня - одиннадцатый, если я правильно считаю (но я в этом совсем не уверена).

Напомню, что Вескон - это конвент в основном толкинистики (хотя там есть место и ролевикам; ну ни для кого не секрет, что множества толкинистов и ролевиков основательно пересекаются; мастер-классам - опять же, может быть полезно на игре, и фэйри, и всякому другому - как сказано в описании на сайте, "посвящен толкинистике, литературе, мифологии, творчеству и ролевым играм").

Программа у него традиционно насыщенная - 8 площадок (Толкинистика, Ролевой блок, Литературная секция, Лингвистика, Бал, Мастер-классы, Музшоублок, Фэйри-площадка) работают практически нон-стоп, мероприятия разных площадок, естественно, пересекаются и накладываются, муки выбора имеются в товарных количествах...

Толкинист из меня очень... своеобразный, мягко говоря, так что я в основном хожу на мастер-классы и на концерты, ну и на лекции по толкинистике (и хочу на лингвистику, но традиционно не попадаю)... иногда... Все-таки Толкина я читала... когда-то... так что хоть что-то из лекций понять могу. Ролевик из меня еще хуже, "литератор" - "опустим завесу милосердия", Бал - ну, тут понятно все и так, Фэйри я просто не понимаю.

Ну, этот Вескон исключением не стал. В основном я там окучивала мастер-классы (6 штук), концерты (2 шт.), лекции по толкинистике (2, но на самом деле 1+ 0,5 +0,5 - на одну я опоздала, а с другой раньше убежала; а, да, я еще у толкинистов кино смотрела!), обсуждение на литературной площадке (я обсуждаемое стихотворение люблю) и круглый стол у Фэйри (довольно случайно).

Поговорим же обо всем этом поподробнее.



Заглавным фото пусть будет это. В этом году Вескон приветствовал всех прямо с ворот (в прошлом - таблички начинались только с входной двери в корпус).





В этом году Вескон был немного укороченным - не три полных дня, а вечер и 2 дня (вероятно, потому, что в пятницу школе - да, я забыла сказать, что Вескон уже не в первый раз проходит в школе "Интеллектуал", - работать еще надо, а дополнительный выходной в честь праздника, приходящегося на субботу/воскресенье, перенесли куда-то на май).

Так что дело началось в пятницу вечером докладом Арторона про Минас-Тирит (френды, я в вас верю, но не уверена, что все так уж хорошо знают мир Толкина, поэтому буду кратко напоминать реалии, когда о них пойдет речь. Итак, Минас-Тирит - в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина крепость и столица Гондора во второй половине Третьей эпохи. Кому интересны подробности - приглашаю хоть сюда. А Третья Эпоха - это то, конец чего описан во "Властелине Колец", и то, что началось после гибели Нуменора, за подробностями, опять же, например, сюда). Была рассмотрена история Минас-Тирита и его архитектура - как та, что описана во "Властелине Колец", так и та, что показана на рисунках самого Толкина и исследователей (и не обязательно это все совпадало). Многое из устроения Минас-Тирита было, оказывается, заимствовано у нуменорцев (что, в общем, логично - основан-то он нуменорцами; нуменорцы - это... ой, давайте вы сами поиищете, а то весь "Сильмариллион" пересказывать не хочется, да и не помню я его настолько хорошо...), а то - у эльфов времен жизни в Амане (это когда они еще не перебрались обратно в Средиземье, подробности про Аман здесь). Проводились параллели и с реальными историческими зданиями и городами.

На фото - Арторон.


Потом был уже традиционный концерт "Древнее Золото". Точнее говоря, очередная часть одноименного проекта - исполнение забытых (то ли потому, что автор-исполнитель покинул сообщество, то ли еще почему) ролевых песен. Поскольку я как "околоролевая жаба" росла как раз на старых песнях, то на концерты проекта я стараюсь ходить. Иногда слышу знакомое. Иногда - незнакомое, но нравящееся. В этот раз знакомых песен было мало.



Надпись на стене очень подходит концерту, хотя я и не знаю, привнесена ли она весконовцами или "исконно школьная".




Линди, ведущая (фотография ужасна, но остальные были еще хуже).




Мария Рельмо (? - вот чем неудобна регистрация через TimePad, а не через Кольцо Конвентов - невозможно посмотреть, кто еще зарегистрировался на мероприятие, уточнить ник и т.д.) исполнила песни Романа Шабалина, известного также как Д'Арси (некоторые его стихотворения я знаю, но не эти).




А это Андунэ (?) исполняет песню. из сборника "Песни Алой Книги".




Арфа, отражение и исполнитель.




Линн (?) исполнила песни Тэлемис (?).




Орэнаро (?) исполнила песни Хизиэль.




Если у меня правильно записано, это Кира исполняет песни Гакхана и Лустберга.




Армидель исполняет написанную к игре Котом и Ирбисом песню.




Дуэт "Двоеволчье" исполнил песню Эны и песню из сборника "Песни Алой Книги".




Сильвар при поддержке Рыси (?) спел "А Элберет Гилтониэль" и песню Тошки (А.Каковиди).




Квэтран спел песню из "Финрод-Зонга", не вошедшую в основную постановку.




Дуэт "Мост на Авалон" исполнил песни Лориэль и Эсвет.




Арм-Анн и Десятый Аркан исполнили песни неизвестного автора и Эльфища.




Элгэле и Линди.




Коллективное исполнение.

Запись теоретически велась (практически же - неизвестно, что там получилось), заочное одобрение к распространению получено, когда-нибудь выложу. Наверное. Надеюсь.




Лозунгом следующего дня будет, пожалуй, вот этот. "Дай, бог, все самому уметь, да не все самому делать". Это в "Интеллектуале" есть кафедра не то фольклора, не то литературы, не то чего-то в этом духе, и вот ту часть этажа, где они устроились, украсили различными пословицами и поговорками.


И, в полном соответствии с вышепроцитированным, день начался с мастер-класса по средневековой каллиграфии от Кемет (Алены Вайнштейн). Вообще-то говоря, каллиграфия (как знают все, знакомые с моим почерком) от меня еще дальше, чем литературное творчество... Но интересно же!



Сама Кемет и часть потребных для мастер-класса материалов.




Перья. Настоящие. Гусиные.




Они же плюс аутентичная чернильница образца 13 века (сделана, естественно, не тогда, но повторяет оригинал).




Очиняют перо. Перочинным ножичком. Кстати, интересно, называние ножичка перочинным еще в ходу?..




Кончик пера.




Кемет показывает, как писать.




Перо в баночке с чернилами. И кто-то обучающийся.




Калам (не путать с Калямом!). Тростниковый. И упражнения в каллиграфии (верхняя строчка - образец, на второй предлагается обводить буквы...).

Еще я попробовала писать перьевой ручкой ("вставочкой", какие когда-то были на почте и в сберкассе - вот только там я их и застала; у нас в школе одно время вошли в моду перьевые ручки, и у меня тоже была - но уже с баллончиками). Получается тоньше, чем пером. Под конец я даже поняла, как делать узкие линии (слабее нажимая на перо; так-то - шариковой ручкой - я пишу с одинаковым и сильным нажимом, так что идея была для меня достаточно новаторской). Но даже к уровню первоклассника времен Сашеньки и Витюши (рубеж 19-20 века) или Ка-Мыши (не скажу, когда) - штрих, палочка... помните?.. - я и отдаленно не приблизилась. А о повторении готического шрифта и говорить нечего. И знаете, что самое удивительное?.. Я не перемазалась до ушей!


Затем состоялся уже традиционный для Вескона мастер-класс от Райны - про "всякое ажурное". То бывал про кружево (один вариант его я даже запомнила), а в последние пару лет - про вышивку (как было сказано, "если у вас была только нитка, а получилось нечто, то это кружево; если же была ткань - то это вышивка"). В этот раз - конкретно про крестецкую строчку. (Википедия рассказывает: "Крестецкая строчка (или крестецкая вышивка, крестецкая белая строчка) — русский народный промысел, развивавшийся с 1860-х годов в Крестецком уезде, вид русского народного шитья, сквозной вышивки. Родиной крестецкой строчки считается деревня Старое Рахино. С 1860-х годов местные крестьянки стали наносить особенные узоры на домотканое льняное полотно. Нити основы и утка подрезались и выдёргивались из ткани, образуя просветы, наподобие сетки. Помимо льняной, вышивка выполнялась также и на ткани из хлопка или шёлка. Она отличается строгими композициями ажурных и плотных геометрических орнаментальных форм (напр., кружки, квадраты, звёзды) на сквозном фоне, с чётким рисунком, что достигается за счёт плотного перевивания нитей основы катушечными нитками. Крестецкой вышивкой украшались предметы одежды, занавески, полотенца. Недорогие и изящные изделия пользовались большим спросом у скупщиков, которые перепродавали их в больших городах. Надомный промысел крестецкая строчка распространился за пределы Рахинской волости только после 1890 года. Ныне стилизованная крестецкая строчка изображена на флаге Крестецкого муниципального района Новгородской области. В СССР изделия с крестецкой вышивкой — скатерти, салфетки, покрывала, накидки и т. п. — изготовлялись на фабрике «Крестецкая строчка», ведущими художниками которой на то время были Н. М. Жигунова, С. А. Власова, А. И. Тиханова и другие мастера. Главным художником фабрики долгие годы являлась Мария Евгеньевна Афанасьева. С 2015 года на предприятии «Крестецкая Строчка» реализуется масштабный проект по возрождению и популяризации традиционного промысла в России и за рубежом. На фабрике в Жостово можно увидеть весь процесс создания изделий в традициях Крестецкой строчки. Также существует возможность посетить лекции об истории и традициях этого старинного ремесла.")

Осваивали мы два простейших элемента: сетку-основу (она же, насколько я поняла, тарлата - ударение на последний слог; интересно, не родственник ли этому термину "тарлатан"?) и ромбик. Еще поговорили про "паучок", но его я совсем не поняла. Нам рассказали, как обшивать сетку (оставшиеся нити основы захватываются не одновременно, а "по половинкам" - если, скажем, в сетке 4 нити основы, то сначала делаем стежок, захватывая две левые нити, потом - две правые, потом две левые, потом две правые... ну или наоборот, сначала правые, а потом левые, это по вкусу; из чего следует, что их должно быть четное количество: 4, 6 и т.д.), три принципа вышивки (нити сетки обвиваются не по прямой, а зигзагом: дошли до пересечения нитей - повернули, еще раз дошли - еще раз повернули и т.д.; по одной нити два раза не проходят, так что ромбики и прочие элементы узора выполняются сразу же: дошли, обшивая нить, до места начала ромбика - бросаем все, делаем ромбик, и только потом продолжаем обшивать нить; ромбики и прочие элементы узора, заполняющие ячейки, делаются "против хода", т.е если вы обшиваете нить справа налево, то ромбик делается слева направо, в сторону уже обшитой нити), роздали уже подготовленные сеточки - и вперед.




Райна.




Та самая сеточка, основа для вышивки. Вообще-то полагается вышивать белым по белому, но так нагляднее.




А это результат, к которому следует стремиться.




Это схема обшивания сетки (вот то, про что я говорила, зигзагом, а не по прямой). Пусть будет тут - может быть, я когда-нибудь дошью вышивку...

Народ шил быстрее меня, так что у меня осталось "домашнее задание". И я его подумываю сделать. Вот пяльцы куплю... Интересно, а как делается сетка основы? Не как рассчитывается, сколько нитей убрать, а сколько оставить (хотя и это тоже интересно), а как нити выдергиваются только из части полотна (на фото сетки видно, что собственно сетка - только в центре, а не тянется от края до края полотна)?

Вот такой мастер-класс мне подходит, когда обучают только техническим приемам, не требуя задаваться вопросом сочетания цветов, выбора формы и/или расположения элементов... Для творческого подхода я слишком бездарна.


Потом несколько неожиданно я попала на мастер-класс по кумихимо (Опять же, Википедия нам в помощь: "Кумихимо (яп. 組み紐) — японская традиция плетения шнуров из любых нитей. При их переплетении получаются тесёмки и шнуры, которые имеют широкий спектр применения — от повязывания пояса на кимоно до самурайских доспехов. Шнуры плетутся на специальных станках марудай (яп. 丸台), такадай (яп. 高台), аятакэдай (яп. 綾竹台), какудай (яп. 角台) и каракумидай. Станок марудай используется для плетения круглых, полых, квадратных, плоских шнуров, такадай — плоских или квадратных, аятакэдай — плоских, какудай — круглых и полых, а каракумидай — для плоской тесьмы.") от Элиасенны. Я честно планировала сбежать на толкинистику (потому что обычно начинают обучение с круглых шнуров, а их я, кажется, уже усвоила), но тут меня пообещали поучить плести плоский шнурок (чему меня учили и на прошлом Зилантконе, но я, кажется, все забыла из-за недостатка тренировки).




Элиасенна.




"Заправлены в планшеты космические карты"... ой, то есть нитки - в станочек. Можно начинать плетение. Плоское.






Элиасенна смотрит, как получается плетение.

В общем, на малом количестве нитей до меня, кажется, дошло, как плести плоский шнурок. Условно. Потому что я все равно сумела запутаться. Надо все же потренироваться. А то что я покажу на очередном зилантконовском кумихимьем мастер-классе???


А это мы готовимся делать антуражную книжку под руководством Сеотвейн.






Сеотвейн и образцовые книги.




Сеотвейн.

Поскольку существенную (и самую важную - изготовление обложки и вклеивание блока в обложку) Сеотвейн мне делала сама, на результат можно смотреть без отвращения. Издали. Но вот отнести куда-нибудь, где блок подровняют, надо. Интересно, где это могут сделать, не вынимая блок из обложки?..




Не досушив вышеупомянутую книжку, я сбежала на следующее мероприятие - доклад Семена Фридмана "Мировоззрение Мелькора и его сторонников по текстам Толкина". И опоздала. Говоря по хорошему, надо было идти на оба доклада Фридмана (первым был "Все об истерлингах с Первой Эпохи по Третью"; замечу, что истерлинги - это "англ. Easterlings; в некоторых переводах ― вастаки, восточане, смугляки) ― племена людей, живущих (по большей части) на востоке Средиземья. В Первую Эпоху истерлинги участвовали в Великой войне с Морготом, по большей части приняв сторону Владыки Тьмы. В поздние эпохи остались верны слуге Моргота, Саурону, и совершали набеги на королевства людей-дунэдайн ― Гондор и Рохан", подробности здесь), поскольку Фридман часто заявляет по два доклада, которые плавно перетекают один в другой. Но тогда я бы совсем не успевала с книжкой... Хотя, с другой стороны, тогда можно было бы попасть на концерт Ростислава Чебыкина. О муки выбора.

Из того кусочка, что я услышала, удалось узнать о приверженности Саурона (в отличие от Мелькора) к упорядоченности (непривычно; я-то привыкла к варианту Ниэннах, где к порядку тяготеет скорее Сэйор Морхеллен, Курумо, будущий Саруман - "разум", в отличие от Ортхэннера-Саурона, "сердца") и о других особенностях их характеров. Узнала о Макаре и Меассе (поняла, во всяком случае, откуда у Ниэннах Махтар и Меассэ, майяр Тулкаса, перешедшие на сторону Мелькора). Забавно было слышать упоминания социал-дарвинизма и т.д., учитывая, что в годы жизни... эгм... ладно - деятельности вышеупомянутого Мелькора и его сторонников до Дарвина еще многие тысячи лет... Ну, в конце концов, написал же Горький роман в жанре социалистического реализма задолго до того, как оный социалистический реализм сложился. Кто мешал/запрещал Мелькору и проч. предвосхитить философские течения Нового Времени? (Эру не предлагать.)

А на фото - докладчик.


В завершение второго дня секция толкинистики предложила к просмотру два короткометражных любительских фильма, связанных с Толкином. Это у нее, секции толкинистики, такая традиция - они регулярно устраивают просмотры экзотических фильмов...

В этот раз были предложены "художественно-биографический" фильм "Дорога Толкина" ("Tolkien's Road", аннотация к которому на Ютьюбе - www.youtube.com/watch?v=KTCc6Z3dAZI - гласит: "Before J.R.R. Tolkien can bring the world of Middle-Earth to life, he must overcome the trauma of fighting in WWI and find his voice again. John Ronald Reuel Tolkien's imagination comes to life everywhere he looks int he form of Elves, Orcs and Dragons, but it is when he meets the Halfling that he is transported on a journey of self discovery that will change him and the world of literature forever. An imaginative exploration of the emotional and psychological journey that lead to the great Professor's discovery of the world of Middle-Earth. Tolkien's Road is an independent short film inspired by the life of "Lord of the Rings" author J.R.R. Tolkien." - "Прежде чем Дж. Р. Р. Толкин сможет оживить мир Средиземья, он должен преодолеть травму, полученную в сражениях Первой мировой войны, и снова обрести голос. Воображение Джона Рональда Руэла Толкина оживает везде, куда бы он ни посмотрел, в виде эльфов, орков и драконов, но именно когда он встречает полурослика, он переносится в путешествие самопознания, которое навсегда изменит его и мир литературы. Творческое исследование эмоционального и психологического путешествия, которое привело великого профессора к открытию мира Средиземья. «Дорога Толкина» — независимый короткометражный фильм, вдохновленный жизнью автора «Властелина колец» Дж. Р. Р. Толкина."), а также "Битва у Изенских/Исенских бродов" ("Battles of the Fords of Isen - A Lord of the Rings Fan Film", www.youtube.com/watch?v=qfqCRbx1cqk ), это уже полностью художественный фильм, основанный на эпизоде из "Властелина Колец". Изенские броды - "переправа на реке Изен, охранявшаяся рохиррим. Будучи единственным переходом через Изен, ведущим в Рохан, броды имели важное стратегическое значение. В ходе Войны Кольца у Изенских бродов состоялись две битвы между силами Сарумана и рохиррим: 25 февраля 3019 г. Т. Э. и 2 марта 3019 г. Т. Э., общим итогом которых была победа сил Сарумана, смертельное ранение Теодреда и отход остатков сил рохиррим к Хельмовой Пади (впоследствии этих воинов привёл к Хорнбургу Гэндальф в ходе Битвы в Хельмовой Пади) - отсюда, почитайте также здесь и здесь. Помимо собственно боевых действий, показан путь одного из роханцев "к своим", его сражения с орками, воспоминания о мирной жизни... Кончается все хорошо.

@музыка: Алексей Свиридов - Песенка Боромира

@настроение: испуганное

@темы: Книги, Музыка, Ссылки, Толкин, Картинки, Менестрели, Фотографии, Концерты, Благодарности, Калугин, Коны, Вескон, Фэндом, Фантастика

---

8 марта!

Хочу поздравить вас всех с 8 марта/Международным женским днем/весенним праздником.

Тем, кто считает, что Международный женский день к ним относится, хочу пожелать возможности быть такими, какими они хотят.

А всем остальным - просто хорошей весны.

И вот весенние цветочки. Мимоза, которая желтая акация, уже как-то была, желтая акация, которая карагана, тоже как-то была, и настоящая мимоза - тоже...

Пусть будет сакура.

@музыка: Антон Соколов - "Пришла зима..."

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Праздники, Растения

---

Среда

А вот среда, и с нами очередная фотография. Я думаю, что это скворец.

@музыка: Скади - "Где в хрустальных шарах разноцветие аур..."

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Местное, Птицы

---

Годовщина смерти

Сегодня 72 (если я правильно считаю) годовщина смерти Шевы (Басшевы) Гершевны (Григорьевны) Рахман, сестры прабабушки.

Я не знаю о ней почти ничего, даже даты рождения (год - знаю, она в 1883 году родилась). А умерла - в 1953 году...

Была замужем за Ильей Исааковичем Уэцким, и от них пошла ветвь Уэцких. Собственно, четвероюродный брат, который меня какое-то время назад отыскал, как раз ее представитель, правнук Шевы Гершевны.

А это - фото. Может, есть лучше качеством, но его пока не нашли/не опознали...

@музыка: Скади - Переправа

@настроение: испуганное

@темы: Даты, Картинки, Фотографии, Родные

---

Вместо среды

Вместо среды очередь до фотографии дошла только сегодня. Опять барбарис. 2012 год, Москва, но где именно?..

@музыка: Скади - Лэ о Лэйтиан: Действие 2: Сцена 12: Залы Мандоса: Дуэт Мандоса и Лютиэн; Возвращение Берена

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Растения, Местное

---

50 дней прошло

Вот прошло еще 50 дней, и с вами очередной образчик кривого жабьего рукоделия. Все тот же шарф, связанный, когда мне надоело вязать шарфопалантин, а ниток было еще много. Но мы с ним, шарфом, уже заканчиваем.

Фотографировал Роман.

@музыка: Скади - Лэ о Лэйтиан: Действие 2: Сцена 11: Возвращение Берена и Лютиэн в Менегрот

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Рукодельное, Благодарности

---

День рождения

Сегодня день рождения прадедушки, Соломона Гершковича (или Григорьевича) Геермана.

Он 1896 года рождения, так что ему исполнилось бы 129 лет!..

Оказывается, он родом из Ровно. А я думала, он представитель московской ветви нашей семьи...

К сожалению, я практически ничего не знаю о нем. Только то, что было в автобиографии, и ту я не умею читать "между строк"...



Вот его (гипотетически) фотография. Поскольку она подписана "Это папа" и сделана в Ровно - полагаю, что это все-таки он.




Еще одна фотография, подписанная "Это папа". Наверное, тоже Соломон Гершкович.




А это он уже взрослый. Как я понимаю, мобилизованный в армию.




А это автобиография его. Переписанная прабабушкой, похоже...


Жаль, что о нем известно так мало...

@музыка: Скади - Лэ о Лэйтиан: Действие 2: Сцена 9: Лес Бретиль: Рассказчик

@настроение: испуганное

@темы: Даты, Картинки, Фотографии, Праздники, Родные

---

Годовщина смерти

Сегодня - годовщина смерти Михаила Ильича Уэцкого, сына Шевы (в девичестве - Рахман, сестры моей прабабушки) и Ильи Исаковича Уэцкого (тем браком, как я понимаю, и соединились семьи Рахманов и Уэцких), моего, соответственно, троюродного дедушки.

50-я, насколько я понимаю (он умер в 1975, а родился - в 1906).

К сожалению, я о нем больше ничего не знаю, но Борис дал мне фотографию.



Это Моисей Евсеевич Рахман (сын брата прабабушки, еще один мой сколько-то-юродный дедушка) и Михаил Ильич Уэцкий. По-моему, все-таки М.И. - справа. По отношению к зрителю. В белом.

@музыка: Скади - Лэ о Лэйтиан: Действие 2: Сцена 6: Тол-ин-Гаурот: Поединок Финрода с Сауроном

@настроение: испуганное

@темы: Даты, Картинки, Фотографии, Родные

---

День рождения

Сегодня день рождения бабушки. Екатерины Израилевны Герман, в девичестве - Парпаровой. Она была хорошим человеком, ее любили и на работе, и дома. Работала она (акушером-гинекологом) - до последней возможности. И даже потом, тяжело болея, она консультировала знакомых (и, наверное, знакомых знакомых) - по телефону. И была, видимо, хорошим врачом. Во всяком случае, очень многочисленные знакомые ее тепло вспоминали и были готовы помочь...

А попутно она воспитывала глюка. Помню, что именно она "объяснила" мне (личным примером) - что Хейли - это хорошо и интересно.

А так - я не могу вспомнить, скажем, ни длинных объяснений "как правильно поступать", ни чего-либо другого в этом роде. Она, скорее, воспитывала - как, впрочем, и дедушка, и Ка-Мышь (которая тогда еще не была Ка-Мышью) - личным примером: любить работу, любить близких, не говорить (и не чувствовать) плохого о других...

В свое время я думала: а не пойти ли в медицинский институт?




Бабушка на работе




1964 год.




Бабушка и дедушка. 12 сентября 1947 года




Бабушка, дедушка, я. Сентябрь 1984 года




Нам ее не хватает...

@музыка: Скади - Лэ о Лэйтиан: Действие первое: Сцена 4: Менегрот: Песня Даэрона

@настроение: испуганное

@темы: Воспоминания, Даты, Картинки, Фотографии, Праздники, Родные

---

Сегодня среда, и с нами очередная фотография. Опять барбарис неизвестно где.

@музыка: Скади - Самолетик

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Растения, Местное

---

Годовщина смерти

Сегодня 83 года со дня смерти прадедушки. То есть я не уверена, что дня смерти. Может быть, и дня погребения. На самом деле, в смысле. Официально-то считается, что умер он 18.02. Но, судя по статье, там определить день смерти было не самым простым делом.

Вот эта статья.



Картинка взята здесь: www.obd-memorial.ru/html/info.htm?id=8612873

Еще одно преступление гитлеровских извергов

Отступающие под ударами наших частей гитлеровские банды изощряются в неслыханных зверствах над мирным населением и пленными бойцами и командирами Красной Армии.

Вот еще один документ о чудовищном преступлении фашистских захватчиков.

АКТ.

Мы, нижеподписавшиеся, командир гарнизона дер. Оломна лейтенант Шоренков, политрук Никонов, красноармейцы Трофимов, Носов и военфельдшер 2-го ранга Прохоркин составили настоящий акт в следующем:

18 февраля 1942 года похоронены 216 бойцов и командиров Красной Армии, трупы которых найдены были в землянках на окраине леса, близ деревни Гороховец Киришского района, Ленинградской области, по дороге к баракам. На некоторых трупах найдены медальоны, красноармейские книжки и другие документы, по которым установлены фамилии следующих товарищей, героически погибших в борьбе с фашистскими захватчиками:

1. Васильев Александр Васильевич. 2. Роменский Степан Сергеевич. 3. Быков Иван Михайлович. 4. Мутяков Петр Сергеевич. 5. Ефимов Иван Иванович. 6. Иванов Иван Семенович. 7. Жуков Александр Григорьевич. 8. Чернышев Василий Степанович. 9. Прибылов С.С. - фельдшер. 10. Савельев Михаил Семенович - красноармеец. 11. Иванов Иван Степанович. 12. Дмитриев П.Д. 13. Кизенов Иван Иванович. 14. Орлов П.А. 15. Трифонов Иван Фролович - старшина. 16. Иванов Василий Иванович. 17. Буков Иван Андреевич. 18. Майоров Иван Владимирович. 19. Егоров Михаил Федорович. 20. Никулин Виктор Иванович. 21. Зуев Георгий. 22. Чернышев Василий Степанович. 23. Дмитриев Иван Дмитриевич. 24. Миронов Александр. 25. Теткин Цох Савельевич. 26. Клименов Гавриил Филиппович. 27. Тимофеев Василий Тимофеевич. 28. Иванов Павел Иванович - красноармеец. 29. Порпаров Израиль Ефимович. 30. Смоляк Виктор Семенович - красноармеец.

На остальных трупах бойцов и командиров никаких документов не оказалось. Их фамилии и адреса установить не удалось. По всем признакам подавляющее большинство товарищей погибли в страшных пытках, учиненных над ними гитлеровскими извергами. Оставшиеся на трупах перевязки, страдальческое выражение лиц, всевозможные неестественные позы говорят о том, что большинство из 216 раненых, захваченных немецкими частями, были свалены в землянки, где мученически истекли кровью и замерзли.

О том, что большинство из 216 товарищей зверски замучены немецкими захватчиками, говорит и тот факт, что в одной землянке обнаружено свыше 50 обгорелых трупов. Раненые бойцы и командиры были, повидимому, варварски заживо сожжены.

216 защитников родины, героически погибших в справедливой войне против фашистских оккупантов, похоронены в братской могиле, в полукилометре от деревни Гороховец, по пути в Погостье, по левой стороне дороги, на опушке леса.

Подписи:

Комендант гарнизона Оломны лейтенант Шоренков, политрук Никонов, красноармейцы Трофимов, Носов, военфельдшер 2-го ранга Прохоркин.

Ленинградская правда. - 1942. - 12 марта (№ 59 (8165)). - С.1.

Вот № 29 - это он и есть. Только на самом деле он Парпаров.

СПРАВКА

Дана гр. Парпаров Израиль Ефимович в том, что он работал на Ленинградсском з-де "Вторчермет" с 9/4-1930 г. в должности пиротехника-контролер[а] и уволен с 28/Х-41 г. по уходу в РККА.
Выдана для представления в Райсобес
Нач. Отд. кадров: (Дупленко)

Главное управление по заготовке, переработке втор. черных металлов
ЛЕНИНГРАДСКИЙ ЗАВОД "ВТОРЧЕРМЕТ"
7 апреля 1947 г.
№ 6-4
Почт. адрес: г.Ленинград, 95
Пр. Тентелевка, 35
Теллефон: ...

В Райсобес

Справка

Дана настоящая в том, что гр. Парпаров Израиль Ефимович работал до ухода в Р.К.К.А в 1941 г. на Ленингр. з-де "Вторчермет" в качестве пиротехника-контролера и получал оклад 450 р. (Четыреста пятьдесят) в месяц. В чем и дана настоящая справка. Подробно по месяцам зарплату показать не представляется возможным, т. к часть архива сгорела во время блокады Ленинграда.
Зав. расч. отд. (подпись) (печать)
15 апреля 1947 г.

Главное управление по заготовке, переработке втор. черных металлов
ЛЕНИНГРАДСКИЙ ЗАВОД "ВТОРЧЕРМЕТ"
15 апреля 1947 г.
№ 17/б
Почт. адрес: г.Ленинград, 95
Пр. Тентелевка, 35
Теллефон: ...

Справка
Парпаров Израиль Ефимович 1901 г. рожд. призван в РККА 28.10.41 г.
13/I-47

Справка

Дана настоящая в том что гр. Парпарову Израилю Ефимовичу выбывшему с з-да как доброволец в РККА с 28/Х 1941 года зарплата по среднему заработку не начислялась, со времени его ухода т. е. с 28/Х 1941 года и по 1ое Апреля 1942 г. т.е. срока по который ему пологалось оплачивать средний заработок как добровольцу в РККА.
Расч. отд. (Подпись)
22/IV 1947 года

Справка

Дана в том, что рядовой Парпаров Израиль Ефимович, урож. г. Невель погиб в плену 18 февраля 1942 г.
Основание: Извещ. Ц.БП.
(см. Книгу № 8, запись 997
Справка дана для представления по месту учебы
Фрунзенский Райвоенком полковник (подпись)
начальник 4 части майор (подпись)
(печать)

ФРУНЗЕНСКИЙ Р.В.К
г. ЛЕНИНГРАДА
01 марта 1954 г.
№ 8/997

и



Отсюда - www.obd-memorial.ru/html/info.htm?id=8612873. Это анкета, из которой мы узнаем, что прадедушка был рядовым и что загадочная Щера Копелевна была его женой...



От него остались несколько писем эвакуированным детям, Юре и Кате (Катя - это будущая моя бабушка), часть из этих открыток адресована и некой Соне (жена?.. Может, так звали дома Щеру Копелевну?). Несколько справок о, которые приводятся выше (и если кто скажет, что такое надо сканировать, будет прав на 200%; мы над этим работаем). И, возможно, фотографии, но я не уверена, что сейчас есть хоть кто-то, способный его на тех фотографиях узнать (люди! Надписывайте фотографии!).

В пакете с открытками, посланными им - еще из дома, фронтовых то ли не было, то ли не сохранились - Юре, Кате и Соне, лежит бумажка, из которой следует, что кто-то на той братской могиле бывал. Хорошо бы и мне побывать...

Хотя ЖЖ-юзер sigma_tiger ( sigma-tiger.livejournal.com/ ) когда-то нашел даже фото той братской могилы. Вот и оно:



А это - единственная опознаваемая его фотография.

@музыка: Скади - Двери

@настроение: испуганное

@темы: История, Ссылки, Даты, Картинки, Фотографии, СССР, Родные

---

Вместо среды

Вместо среды очередь до фотографии дошла только сегодня.

Барбарис, сентябрь 2012... А вот где? Не помню абсолютно.

@музыка: Скади - Исповедь училки

@настроение: испуганное

@темы: Картинки, Фотографии, Растения, Местное