Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Тут холодно и мокро (обиженно сказал глюк и уполз в свитер). Хотя, вроде бы, обещают потеплее и посуше.
Еще есть тополя и американские клены (?) - они ломкие. И вот мне интересно: в Москве тоже есть тополя и американские клены - но они не _такие_ ломкие! Интересно, почему?...
Инет пока диалапный, поэтому не знаю, когда и как появлюсь в следующий раз. Пожалуйста, подкормите Брыску! rebutovo.ru/bonus/index.php?z=31304
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Тьфуханцы, этоханцы, однакоханцы, этоханцы так заразительно!
Итак мы (Тигра и я) съездили на "Страну Дальнюю" (игру по произведениям Линдгрен). Игротехами (то есть у нас не было какой-то определенной, заранее продуманной роли, мы делали то, тогда и там, что, когда и где скажет мастер. "Не надо думать - с нами тот, кто все за нас решит!").
Казалось бы, роскошная возможность "не пропустить игру"? Ну так я (в отличие от Тигры) эту возможность... того... Зато поняла: мне интереснее просто "кусок жизни". Вот как на Сальткроке (что я там сумела увидеть) или в Городе (может, он и "кис", но там была _нормальная жизнь_. Лекции, проповеди, кофейня... Правда, там еще было _столько_ детей - пожизневых, я имею в виду... А "масштабными решениями и разрушениями" занимались в других локациях. Ну просто трудно мне представить, что как раз вот в эти три дня Карманьяка разбудила Катлу и решила завоевать Долины, нашлись король и принц, народ решил разобраться с рыцарем Като и все такое. Нет, конечно, когда-то это все должно было произойти, и почему бы не сейчас? Но столько всего _разом_?...).
Еще раз кстати: у меня появилась еще одна гипотеза, почему играть стараются "по шаблону". Во всяком случае, почему бы _я_ старалась играть по шаблону (если бы у меня был шаблон) или "по сюжету". Потому что там слишком многое завязано на реакцию _других_. Причем если в обычной жизни на одобрение/неодобрение других можно наплевать (ну, косится на тебя та тетка в метро, и что? Вы видите друг друга в первый и последний раз), то в игре - нет. То есть персонажу, может, и наплевать, а игрок - осознает, что те или иные действия могут "деролить" других. Кстати о вролинге: я так и не поняла, что это такое (то есть _теоретически_ я знаю, что это такое. Но как оно возможно? И чем отличается от "вижу тряпочки, но понимаю, что реагировать на них надо как на дворец"?). И, кажется, так и не видела. Потому что в мастерятник приходили многие, вполне спокойно общались "по жизни", и, кажется, этим никто особенно недоволен не был.
Ну да, тролль тупой, ему положено!
Ну, теперь собственно об игре. С "пожизневой" точки зрения это было весьма забавно: увидеть, наконец, "живую палатку", посмотреть, как растет черника и брусника, увидеть ящериц (впервые) и лягушек (второй раз в жизни), посидеть у костра и понаблюдать за тем, как на нем готовят... Но для всего этого необязательно ехать именно _на игру_.
А сама игра... высшие ее (психологические) цели мне так и остались недоступны (и хорошо; не уверена я, что а) хочу их знать, б) хочу их применения на себе). БОльшая часть событий - тоже (лапки мои видели больше меня, но не расскажут же!). (Это отдельная история про "переходящие лапки" и переходящее - в обратном направлении - кресло главмастера).
Но на игре было много всего. Был бродячий театр. Была Сальткрока - где в троллей и драконов верили не все, но веником их поили все равно. Был Город (который, как и положено большому городу, было слышно издалека) - в котором в троллей верили, а вот в драконов - не очень. Была Карманьяка - у которой "хватало своих тролльих украшений". Была Страна Дальняя (ах, какой там дивный сад!) и гнездо тюхов (в котором была только одна тюха, двое других странствовали). Были еще Долины, хутор Рыжей Лори и Страна Чужедальняя (она же Катовник) - но там я так и не побывала.
Отправлена в игру я (мы) были троллями. "Это было давно-давно, когда еще вон тот пустырь за лесом был полем, у мы, хоть и горные тролли, жили под мостом. Но потом мост разрушили (что, кстати говоря, чистая правда), вот мы странствуем теперь и ищем мост". В Карманьяке нам обещали построить мост и пустить нас жить (за 30% сбора; интересно, где бы они ставили мост?), в Городе моста не было вообще (зато было богослужение и проповедь; не знаю, к идее обращения тролля - данного конкретного - в христианство, а равно и в любую другую религию, я как-то отношусь с большим сомнением; а вот говорят, что Тюха отнеслась с бОльшим интересом), на Сальткроке обдумывали идею переносного моста, в Стране Дальней предлагали поселиться под "разводным мостом" (тем самым, по которому пройти может только доброе существо...). Но как-то последний вариант нас не очень вдохновил, а остальные так и остались потенциальными. Зато хороших существ повстречали!
Потом наши пути разошлись. Один тролль пошел защищать Долины (и о его деяниях на этом поприще было сложено много легенд. Про завал, который он устроил перед войском Тенгиля - и который потом разбирала Пеппи Длинныйчулок, а кто его снова собрал - не знаю, наверное, тот же тролль; и про второй завал, заваливший Катлу; и про битву "на последнем рубеже; а еще была легенда о том, как сальткроковские дети захватили Карманьяку, из которой все ушли воевать; а вот история, как там отдыхал тролль, известна только этому троллю; а вот Тюха не захотела туда пойти отдыхать), а второй пошел торговать вразнос мягкими игрушками, мыльными пузырями и "уникальными тролльими украшениями". (Распродажа шла в том числе и "на бартер" - так что через какое-то время о еде думать стало неприятно; кстати, Библиотечное Привидение! Спасибо за черепашек! А Остингу-ювелиру - за браслет). И до сих пор мне очень интересно: если бы я те игрушки подарила детям (а не продала) - что было бы? Плохое или хорошее? Та неизвестная девушка, что купила четыре игрушки и раздарила детям - она действовала из каких соображений? Не вышло ли из этого чего-то плохого? А равно - из дарения игрушки приюту и из распродажи игрушек, пузырей и украшений на Сальткроке? (Ведь это все не входило в задание!). Хотела еще купить волшебных абрикосов, но сначала я не знала, что они волшебные, а потом лавка была закрыта...
Но основное время тролль провел в мастерятнике, где было весело и информативно, но все равно непонятно. Кроме того, с чем-то мне согласиться просто трудно. Например, с тем, что "нет абсолютного зла" (не в жизни, хотя и это спорный вопрос, а в сказках. Как по мне так а) "абсолютное равнодушие" вполне может быть "разновидностью абсолютного зла"; б) если судить _по описанию_ - Тенгиль и Като таки являются Мировым Злом. Может быть, их можно и пожалеть. Но _потом_ - когда они уже повержены.) Или с идеей о том, что люди, которых все считают хорошими, на самом деле плохие, просто они об этом знают - и держат себя в руках. Впрочем, а) мастеру виднее, б) вторая идея логично вытекает из первой (или наоборот).
В общем, мокрый остаток: ролевые игры - не для меня, и с этим надо смириться. Я не могу представить себе персонажа и его развитие, более того, не могу отыграть даже то, что мне представляется, не могу вролиться (оно и хорошо - нет проблем с деролингом), не могу делать костюмы. (Что не могу понимать других - я уже молчу). В крайнем случае - брать какие-то "технические" роли (типа того же врача на биостанции. Кому-то надо быть и там, пока остальные активно играют. В общем, это была _лучшая_ - или одна из лучших - идей судьбы - запихать меня на техническую роль).
Если уж говорить о "психологических результатах" - то могу похвастаться - я заставила себя выступить на Костре Сказок. Правда, получилось криво, но это вина не сказки (Э.Раткевич, "Гусеница"; я понимаю, что ее надо было бы "рассказывать наизусть", но я ее не помню...), а моя.
А как грустно было ходить по пустеющим локациям...
Мокрый остаток № 2: всем спасибо! Кофейне - за спасение от жажды, паромщику - за переправу (кстати, мы плату не "зажилили", мы ее просто потеряли. А на следующий день ее нашли, но не нашли паромщика... В общем, Остинг, твой браслет все еще у меня!), сальткроковцам - за "веник", переправы и _нормальную жизнь_ (впрочем, к этой повести я по жизни неравнодушна), карманьякцам - за знакомство с Катлой (а особенно - за "нескармливание" ей; ну да, зачем им каменный дракон?; но, увы, она - не родственница моих подопечных драконов), собаке - за согласие пойти с нами (я, правда, думала, что мы так и станем странствовать втроем...), цыганке - за гадание, Тигре-игротеху - за оставление своей сказки ради меня, Тигре-другому - за доверие, Тигре-Руско - за реанимацию костра, библиотечному привидению - за дружелюбие, детям - за возгласы "Привет, тролль!" - при каждой встрече (и за показанную лягушку), Пеппи - за конфетный дождь и прочий позитив, кошкам - за разрешение чесать за ушком, бродяге Тилю - за разговоры, кукольному театру - за представление, мастерской группе - за "кредит доверия" (увы, неоправданный) и за игру, слушателям Костра Сказок - за терпение, Тюхе - за все (иханцы заханцы языкханцы! Да, и за пуговицыханцы!), Хильд - за радость при встрече, жителям Страны Дальней - за заботу, мастеру мгновенных портретов - за фотосессию, Лисенку - за колбасу, всем, кто "поднимал меня к свету", помогал по жизни и все такое - понятно за что, медику - опять же за костер и предложение подбросить до шоссе, тем-кого-я-забыла-но-не-со-зла - за ловлю саламандры в костре и наживку для этой ловли, и вообще всем - за игру. Да, и Фирнвен - за терпение. Да, и Ульмо, Манве и Мелькору - за погоду!
Мокрый остаток № 3: сказанная, по слухам, после первого дня в школе фраза ("Они там все родственники!" - имелось в виду, что там все друг друга знают, ходили в один детский сад и все такое) - преследует меня постоянно. Так вот, "они там все родственники!".
Мокрый остаток № 4. Как всегда, читаю отчеты - и завидую. А особенно - завидую детям. Их жизни, так непохожей на мою (в их возрасте)...
PS. Удачных фотографий - 192 штуки. Примерно 70%.
PPS. Кому я что обещала (адрес мастера-изготовителя драконов, подвесок и т.д.) - напомните, пожалуйста!
Это вот вид на хорошо набитый (людьми и рюкзаками вперемешку и вперемежку) салон "газели".
Было обещано, что машина пойдет до мастерского лагеря (он же мастерятник), но то ли предыдущие "культурно отдыхающие", то ли кто еще довели дорогу до несколько малопроезжего состояния. Поэтому нас выпустили на опушке леса, где мы увидели большую кучу рюкзаков. Видимо, тех самых, что поехали раньше на грузовой "газели". Сначала к этой куче добавились рюкзаки, ехавшие на "газели" пассажирской, а потом вся эта куча совместными усилиями была утранспортирована в лагерь.
Натягивание тента в "мастерятнике".
Рогульки для костра (правда, в конце концов, чаще котелки ставили в угли).
Неустановленные "добрые люди" разрушили мост через речку. Сначала его пытались починить...
...А потом поняли, что проще построить новый. На фотографии - проверка проходимости нового моста (потом туда положили еще бревно и, говорят, стало лучше).
А это по уже построенному мосту народ переходит на "ту сторону".
Ульмо и Ауле (делаем флажки, обозначающие горы - коричневые, и море/реки - голубые).
"Выставка-раздача прикидов"
Чипование оружия
Будни мастерятника
Фирнвен с гитарой (но как только она настроилась попеть, как приехал еще народ, потом - еще... В общем, пение случилось существенно позже).
Раздувание костра (откуда взялся малиновый цвет - вопрос к фотоаппарату).
Боевка в мастерятнике (правилами непредвидена).
Мастер отдыхает
В мастерятнике
Отцы и дети
Песни в мастерятнике
Като в мастерятнике
После игры
Народ упаковывается
Картинки с игры
Дети (на игре было удивительно много детей!)
Покраска Эльфриды
Библиотечное привидение
Еще раз библиотечное привидение. Обратите внимание на руки!
Народ в прикидах
Собака
Бродяга
Расмус-бродяга, менестрель и цыганка
Пеппи Длинныйчулок
Погоня за белочкой
Дети и белочка
Перед парадом
Кошка Дагню (Хильд)
Кошка Томасина
Тролль с фонарем
Птица
Голубка Софии
Некто в шлеме
Прохожие
Парад
Стражник и Карманьяка
Карманьякский стражник
Культурная жизнь Карманьяки
Первый поход Карманьяки на Долины
Второй поход Карманьяки на Долины
Город. В кофейне
Город. Дети и попечительница приюта
Город. Дети и Пеппи
Город. Фруктовая лавка
Город. Пастор, манестрель и?...
Город. Проповедь
Город. Театральное представление
Сальткрока
Пес на Сальткроке
Сальткрока. Постройка лодки
Сальткрока. В лодке
Сальткрока. Лодочник
Тюха
Страна Дальняя. Дочь Ткачихи
Страна Дальняя. Эмиль и кто-то еще. На заднем плане - королевский сад.
Страна Дальняя. Королевский сад
Гости Страны Дальней
Страна Дальняя. Королевский дворец
Театр на привале
Замок Като
На битву с Като собрались смотреть, кажется, все. Правда, потом часть ушла. О ходе битвы ничего внятного не скажу - меня там не было. Так что ждем рассказа более информированных очевидцев.
Что это? А вот что!
Волшебные шарики
Костер Сказок. Подготовка
Костер Сказок
Костер Сказок. Чей-то рассказ
Костер Сказок. Рассказ Юнатана и дочери Тенгиля
После игры. Ждем автобус.
Куда ж без серии "Сфотографируй фотографа"!
Серия началась, как только мы все погрузились в "газель"...
Даже кошки умеют фотографировать! (А чем тролли хуже?)
Фотоглюк
Библиотечное привидение с фотоаппаратом
Зрители и фотограф
Сальткрока. Лодка и фотограф
Обойтись без фотографирования разных пейзажей (как "макро", так и "микро") глюк тоже никак не мог.
Это вот, видимо, то самое Аксеновское Поле, до которого нам надо было добраться (хотя чем оно отличается от Аксеновского Луга или просто от Аксеновского Пустыря - не понимаю).
Еще раз Аксеновское Поле - вид в другую сторону
И в третью сторону...
Впервые вижу, как растет черника ("А Мазин не видал, только едал", ага!)
Еще какая-то травка
Травки
Разнотравье
Кажется, борщевик, но неядовитый
Бабочки и прочая живность
На полигоне оказалось много бабочек. Очень любопытных. Но вот таких, как на этой фотографии, было мало. Может, она вообще была единственной в своем роде.
Та же самая бабочка с распахнутыми крылышками. Держащее ее дитя читает лекцию о защитной и отпугивающей окраске.
Кстати о защитной окраске: квест "найди бабочку".
Бабочка
Две бабочки (когда они сидели усиками друг к другу - было лучше, но этот момент я не успела сфотографировать)
Жаждущая бабочка
Поение бабочки
Кормление бабочки
Бабочка на гитаре
Еще бабочка
А эта бабочка летала уже не в лесу
Поймали ящерку
А это - ящерки на свободе.
Ящерка - живая!
Вся проблема в том, что я так отвратительно запоминаю и различаю персонажей... Да и игроков - тоже. Я не со зла, я по маразму!
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Я с него все удалила, залила новую версию "любимых песен" (около 1.400) и новые книги (около 6.000). И вот он уже дней 5 пытается их переварить - и не может. Это "колесико" крутится - и все. Я его выключила и включила, но, кажется, это не помогло. Что делать?...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Но с чего бы? И роли-то как таковой не было, а вот... Приехала - и жру валерьянку. Почему-то очень... больно? трудно? общаться с Ка-Мышью и пр. Сразу же осознаю, что я во всем виновата и все такое...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Так это сравнивать знакомых между собой. Причем таких, кому нужна ты. Потому что _хочется_ сравнивать там, с кем интереснее или что, а _надо_ - по тому, кому ты нужнее. Результаты сравнения могут сильно не совпадать...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
...мне почему-то вспоминается поговорка "с лица не воду пить".
Хотя, конечно, переплюнуть японские обложки Стругацких ("придраться не к чему, но _очень_ хочется!") еще никому не удалось. Обычно к чему придраться - есть!
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Поехать к бабушке и дедушке. На кладбище. Я там не была уже... несколько лет, пожалуй. Попытаться убрать могилу и все такое. (О памятнике я молчу).
Но вот вопрос - как? Не уверена, что я там смогу убрать сама. Значит, надо заплатить (несколько лет назад услуга "приведение в порядок могилы" вполне была). А денег нет. (Только не надо про "ты бы еще больше кукол покупала!" Я уже осознала.)
Можно было бы попросить у Ка-Мыши (в конце концов, не чужие! Ни они, ни я). Но вот в этом вся проблема и заключается: я боюсь. Боюсь, что Ка-Мыши будет неприятно... (А может, того, что она "что-нибудь скажет"?).
Идеален был бы вариант - поехать вместе с Ка-Мышью. Но опять же - боюсь его предлагать.
(Есть еще вариант - поехать со знакомым, но захочет ли он?... Вряд ли.)
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
... Все четверо.
И вот смотрю я на них, а точнее говоря - на их коробки, где подробно расписано, кто чем увлекается, какие у кого мечты и все такое.
И думаю: "легенды от производителя" сейчас очень популярны. Вот у тех кукол, что были в моем детстве (всякие Маши и Жени) - легенд не было. Но были имена. Правда, кажется, тоже не у всех...
Но я обычно все равно их переименовывала. Да и сейчас предлагаемую производителем легенду максимум "учитываю". И вот мне интересно: а как остальные? Многие ли придерживаются "версии производителя"? (Особенно интересно, как с этим у детей).
PS. Интересно, перепрошивать Кати (Kana, смуглая фиолетововолосая) или все же оставить как есть?...
PPS. Шарниры, вставные глазки и куча одежек - и все за цену "средненавороченной" барби. (Примерно столь же ошарниренная j-doll стоит раза так в 4-5 больше. Правда, можно сказать, что у нее проработанные одежки и все такое. Но все равно они, одежки j-doll мне как-то редко нравятся. Ну почему они все _настолько_ мини?...) Странно это!
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Когда-то я очень любила песню Высоцкого "про попугая". Помните - "Каррамба, коррида и черт побери!"?..
Про Инет тогда никто (по крайней мере, в нашей семье) и слыхом не слыхивал, сборников стихов Высоцкого тоже как-то не водилось (не уверена, были ли они в природе в тот момент), а вот магнитофонные записи - были. Еще даже не на кассетах, а на таких бобинах, знаете? Ну так вот, я дедушку все время доставала вопросами "а как дальше?" Выучу строчку-другую - и снова спрашиваю, мол, а дальше как?..
Он мне однажды предложил поставить эту песню, чтобы я могла записать слова (или чтобы я учила "по кусочкам" - куплет прослушаю - выучу, слушаю следующий...?) (нет, наверное, все же "Нерв" был уже издан. Только у нас его не было.). Я это сочла за шутку (которую в то время не отличала от насмешки) - и очень обиделась.
Это я все к чему пишу? А к тому, что сегодня я именно этим методом (слушая по кусочкам) учила песню Фирнвен "19 век". И "Кочующих ежиков". Может быть, даже выучила...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Некоторое время смотрела на файл со стихами Розенбаума. Решила скачать.
Мораль номер раз: старая любовь не ржавеет. Хотя не уверена, что я бы его стала _перечитывать_ - но _иметь такую возможность_ - все же захотела.
Мораль номер два: пиратство - это плохо. Файл оказался неправильно отформатированным. Причем _настолько_ неправильно!
(Бонусом - мораль номер три: старая любовь, конечно, не ржавеет, но что-то из нее уходит: лет так...десять-пятнадцать назад я бы этот файл вручную отформатировала как надо. А то бы и набрала вручную - ну а что? переписывала же я его стихи от руки! и расшифровывала аудиозаписи. А теперь - нет, файл был просто удален).
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Хочу Juku Couture. Всех четырех. (Это куклы такие). Причем хочу в режиме "вчера!". Потому что есть мысль кое-кого из них сдать на переоволошение (и оресничивание), а это хорошо бы сделать до отъезда...
Причем, что характерно, потенциальный оволашиватель об этом счастье еще не знает.
Ну так вот, в связи с этим интересный вопрос: а где в Москве они водятся? Причем желательно - все четыре сразу?
Я нашла несколько ссылок, но в час ночи их актуальность проверять как-то не получается...
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Закон парности случаев никто не отменял... Вот попалась мне где-то статья про крестовые походы детей (где-то здесь, на Дайри, кажется же). А потом - попалась и художественная книжка про них. С одной стороны, смутные знания, оставшиеся после прочтения той статьи, напоминали, что "что-то тут не то", что "что-то в этой истории" (с крестовым походом детей) нечисто. Ну да, так и оказалось (в конце концов было сказано - специально для таких тупых, как глюк - открытым текстом), да и намеки были... Хотя бы те же чувства отца Ансельма, "которому не улыбалось одним махом лишиться нескольких сотен ребят, да еще каких: белокурых крепышей, здоровых, сильных.". Если "здоровых и сильных" еще можно рассматривать с точки зрения "настоящего крестового похода" (ну да, полезны они, что ж тут такого?), то уж цвет их волос - никак.
Но вот интересно: несмотря на описание крестового похода (для многих он закончился трагедией, и все такое), несмотря на отца Ансельма, несмотря на размышления главного героя (о религии), что, мол, это все сказки, в книге нет "антиклерикального" духа. Если уж начинать закапываться, то получится, что дух, скорее, клерикальный: Ансельм - монах "ненастоящий", а настоящие монахи вполне себе полезны. Правда, сугубо в мирских делах... Ну, то есть все, как и всегда, упирается в людей. А религия - один из инструментов. Как топор...